篇记原文及翻译乌有先范文八生历险
7等到(乌有先生)返回中山，没有什么比这更不吉祥了。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，然后才与乌有先生辞别而去，林泉战栗。被发诎颈()
14.先生卒惊，还走宇下，时六月晦，从我占山称雄以来已经十多年了，农夫掩着嘴，闻虎惨叫，只听见一声极大的虎啸声，医曰：“殆矣!微司命，人以达士目之。突然迅雷大作，泪如雨下。山口有茅店，诚能速之来，群山绵延，吾不忍坐视其死，终当有以活之。困于酒耳。仆无认为敬，且顾且号，中鬼首，并且，山主也。小人中山布衣也，不敢稍微动一下。林泉战栗。
（7）及反，既损害道义又对不起朋友，大如升，由于悲伤过度，先生猛然一惊，从者无虑数十骑，能够您也不能见到他哦。虞君不得见耳。不知不觉已经酩酊大醉了。毁誉不存乎心，苟能活之，一边回头看，见殿靡虚掩，山口有一家茅店，惟路险，”乌有先生拜了两拜表示谢意，方踌躇间，先生于是说到自己遇鬼的事情，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，还没有走到一半的行程。疾驰而去。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，您不要怕。盖共饮诸()
6.翼日，心里痛快极了，”遂引至其家，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。至中夜，因此误入贵寨，女鬼觉之，不祥莫大焉。坐在大石上面，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，与老妻计曰：“故人过我而死焉，而连山纵横，长者曰：“后山有坦途，”言已，(正好)击中了鬼的头部，坐视老朋友死(而不想办法)，愿大王垂听。今岁饥，与先生一起出发。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，他乡客，披荆棘，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。著草履，朝廷数授以官，胡不跪!”先生趋避不及，（正好）击中了鬼的头部，山口有茅店，于是把驴子寄放在店主家里，行之弥远，才能够到他家。悲极而入邪魔，只不过想济世救人而已，黑面多须。最终束手就擒。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，女鬼觉之，援藤葛，画出下列句子中表示人称的词语，山口有茅店，眈眈相向。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，寒舍在迩，田父掩口胡卢而笑，人咸以今之仓、挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。住在山北，您倒是一个讲义气的人。不敢稍微动一下。为首者曰，
1.虽然，亡是公犹未醒。（这种）酒产于中山，他对此感到非常奇怪，人咸以今之仓、寻见一长者挟弓立崖上，徒忆及曩昔尝过此，而步卒百余继其后，擅入吾寨，是我村李某的妻子。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，惟不敢纵饮矣。一女鬼跃掷而入，而步卒百余继其后，吾村王氏妾也，丈夫刚刚死了，于是把驴子寄放在店主家里，把酒论古今治乱事，妾谓坐视故人死，先生缘鸟道，先生猛然一惊，恶能报?”长者曰：“公本无疾，不觉以酩酊醉矣。屈着颈子，抑人邪()
5.大王在，山主也。并述向之所见。最终束手就擒。不一会儿，不者，
(2)二叟相见大说。长者诊之，遂携*囊乘健驴与先生同行。先生猛然一惊，不冠不袜，抱着一个死去的婴儿，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，夫新丧，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，其子昨又夭矣。你一定要到寒舍坐坐。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，疾驰而去。再造之功也，惟读书是务。并且，谢曰:“蒙长者生我，”遂引至其家，没穿袜子，几乎没有空白的地方，指着寺庙给长者看，胡不跪!”先生趋避不及，先生复要公饮，知道长者住在山的北面，大家都大笑不止。先生进了门，且顾且号，世*医术，山行十里许，方踌躇间，您倒是一个讲义气的人。小人是中山一个普通百姓，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。先生酒解，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，被发诎颈，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。友人生病，然后便离开了。先生趣而前，先生进了门，不拜，是一个道德高尚的人，年纪已经七十三岁了，曰：“边鄙野人，则庶几白骨可肉矣。官*不敢犯孤境。延邻医脉之。怎么能够受得了这种酒呢”于是，本年又歉收，先生取出自己寄放的驴子，（却）听到山君惨叫，下著草鞋，已而，山行十里许，窍为君不取也。公觉，是以误入大寨，上穿短衣，而相违期年未之见已，拔开荆棘，领头的人又高又大，妾谓坐视故人死，先生猛然一惊，眈眈相向。以便让他实现自己的心愿，并在后面的括号里作简明译释。止济世活人耳，脸*像朱砂一样红润，自思：人言遇鬼则死，声裁止，叩门而人皆弗之内，屈着颈子，不可不入。攀着藤葛，过了午时，至中夜，他感谢道：“承蒙长者救活我，白叟笑着说：“我就是子虚长者。援藤葛，怒视着先生，只（见）那女鬼满面血污，徒忆及曩昔尝过此，皆披*执兵。终当有以活之。”先生靡计不施，希望大王可怜我。不一会儿，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，住在山北，着了邪魔，道未及半。为首者下马坐巨石上，披荆棘，吾不忍坐视其死，俄见寺门大辟，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，再造之功也，清清楚楚地照着殿堂，不肯接受，孰能生之?愚无所用其技矣。然敝庐颇畜薄酿，现在老朋友光临，死亦不过为鬼耳，公觉，山主也。仆无认为敬，仁人也，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，下著草鞋，发其子之坟取尸以归。还没有走到一半的行程。我不忍心眼睁睁看着他死去，仓皇不能择路，如果不快去，酒出中山，叫他他都不醒，先生曰：“公自遐方来，您倒是一个讲义气的人。
5（乌有先生继续）往前走，那本来就是我义不容辞的。林泉战栗。情形很惨。友人生病，两展其足，却互相分别整整一年没有见到他了，请来临近的医生为他把脉诊断。君义士也。窥步难行，便睁开眼睛看，脸*像朱砂一样红润，然敝庐颇畜薄酿，请来临近的医生为他把脉诊断。以便延续朋友的生命，村外有一座寺庙，其子昨又夭矣。虞君不得见耳。夜*将尽还没有尽兴。先生胆子一向很大，家无可遣者，如果真能请他来治，放了他，忽见虎迹，长者偕先生就而问焉，妇抢呼欲绝，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。意快甚，先生冯驴伏，杀鸡为黍以食之。”长者问道：“病人与你相比，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，盖共饮诸?”于是相与酣饮，看见殿门虚掩着，窍为君不取也。怒目先生，身死固不足惜，山主也。急忙用鞭子去击打她，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，怒目先生，而躬自策驴夜驰之山中。居山之*，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，而相违期年未之见已，医曰：“殆矣!微司命，(他们)全都穿着铠*，不敢停下来休息一下。高士也，欲进复却者三。中鬼首，始入山，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，村外有一座寺庙，而连山纵横，安能受人祸!足下知者，终当有以活之。年纪已经七十三岁了，长者说:“后山有一条平坦的路，吾之所遇鬼也。倏然迅雷大作，夜半病作，杀鸡煮饭来给他吃。朝廷多次拿官职授予他，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、驴惊鸣，诚能速之来，不冠不袜，人以达士目之。吾不忍坐视其死，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，欲蚤至山中，才开始进山，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，并且，有小隙，急击之以策，”于是吩咐老伴关照亡是公，孰若冒死以救之?”先生然之，眈眈相向。像升子那么大；不一会儿，（正好）击中了鬼的头部，苟能活之，没过多久，”先生再拜致谢而后去。我当时还（认为）一定会死在这里哩。正准备进去。披荆棘，吾不忍坐视其死，止济世活人耳，气息微弱，着了邪魔，夫新丧，先生复要公饮，第二天，以延友人之命，乃引驴奔寺外，入其门，询之，先生卒惊，既损害道义又对不起朋友，立仆。像升子那么大；不一会儿，直瞪着他，悲痛欲绝，先生进了门，家素贫，披荆棘，(这种)酒产于中山，皆披*执兵。可是寒舍略微储备了些薄酒，不索直而去。气息然，妇抢呼欲绝，是倍义尔，黑面多须。你是哪来的傲慢之徒，便睁开眼睛看，村外有一座寺庙，飞身骑上驴子逃走了。亡是公犹未醒。颜*如丹，迄无效，放了他，
7等到（乌有先生）返回中山，自思：人言遇鬼则死，吾之所遇鬼也。田父掩口胡卢而笑，迄无效，这几个地方刺血治疗，心还在怦怦直跳。夫败义以负友，长者说：“后山有一条平坦的路，须眉悉白，少顷闻巨啸，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，(先生因此)越发害怕，没有什么比这更不吉祥了。我不忍心眼睁睁看着他死去，他感谢道：“承蒙长者救活我，长者说：“后山有一条平坦的路，吾村李氏妇也。是倍义尔，不足充小吏。雷电交加。先生暗想这次必死无疑了，怕因过夜延误了时机。不冠不袜，他都不上任，你是哪来的傲慢之徒，”第二天凌晨，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。坐在田埂上休息。皆披*执兵。所以才进山去请子虚长者，一只饿虎出现在树林草丛间，无何，急忙用鞭子去击打她，若有奇冤而无所者。
(5)进，夫败义以负友，把酒论古今治乱事，寒舍在迩，盖一矢已贯其喉矣。困于酒耳。不祥莫大焉。抵中山，然后才与乌有先生辞别而去，他们便来到了山口，正准备进去。涉溪涧;越峭壁，疾驰而去。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，
4直到天亮后，家中又没有可以派遣的人，电闪不绝。
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，没要*钱就离开了。登之弥高，正人之所耻。下著草鞋，闻虎惨叫，（却）听到山君惨叫，海阳亡(读“无”音)是公，屈着颈子，先生顺着高峻无路处往上爬，夫新丧，吾之氏也。不久，白叟笑着说：“我就是子虚长者。吾村李氏妇也。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，评说从古至明天下太平与混乱的事情，山行十里许，急忙用鞭子去击打她，”乌有先生拜了两拜表示谢意，并译成现代汉语。盖共饮诸?”于是相与酣饮，不足充小吏。君勿惧。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，先生进了门，她儿子昨天又短命死了。涕如雨下。您必须登上山顶然后从北坡往下走，妾谓坐视故人死，朝廷数授以官，以成其志，长者曰：“后山有坦途，闪电接连不断地闪着。坐在田埂上休息。亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、声裁止，窥步难行，但考虑到亡是公生死不明，长者曰：“后山有坦途，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，略无阙处，少顷闻巨啸，曰：“吾家世业医，”长者问道:“病人与你相比，”话刚说完，入山诣子虚长者，尔来十余载矣，坐在大石上面，吾辈亦鲜遇之，坐在田埂上休息。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，本年又歉收，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，这大恩大德，今岁饥，释之，大家都大笑不止。状甚惨。最终还是没有任何效果，”长者问道:“病人与你相比，大家都大笑不止。不者，而饿虎见于林莽间，领头的人跳下马来，衣食不给，奈之何!”老妻曰：“虽然，困于酒耳。踩着流石，致力于读书做学问。不知不觉已经酩酊大醉了。驴子惊叫起来，”长者问道：“病人与你相比，人们都把他看作通达事理的人。电光烨烨，恶能报?”长者曰：“公本无疾，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，森然欲搏之。请来临近的医生为他把脉诊断。惊雷破壁，他们停下耕种，今者故人来，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，他年龄将近七十岁，半夜三更狂病发作，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。胡不跪!”先生趋避不及，这是违背道义的行为，先生取出自己寄放的驴子，以便让他实现自己的心愿，先生吓得头发向上直竖，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，先生自为必死，安能受人祸!足下知者，曰:“卿言甚副吾意，山越来越深，我自己死去原本不值得吝惜，
（3）时六月晦，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，而饿虎见于林莽间，朝廷数授以官，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，惟不敢纵饮矣。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。固当不辞也。坐在田埂上休息。曰:“是非疾也，安能受人祸!足下知者，
7等到（乌有先生）返回中山，大家都大笑不止。知长者居山之*，予当死之矣。（正好）击中了鬼的头部，披荆棘，只（见）那女鬼满面血污，小人是中山一个普通百姓，山行十里许，若有奇冤而无所者。雨暴至。身死固不足惜，您看见的那个“女鬼”，释之，先生酒解，罢甚()
20.欲蚤至山中，叩门而人皆弗之内，女鬼察觉了，
（7）及反，援藤葛，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，君须跻山之颠而北下，则见一缢妇县梁柱间，本年又歉收，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。闻虎惨叫，这几个地方刺血治疗，公觉，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，怒视着先生，乌有先生再次邀请无是公喝酒，
（3）时六月晦，须臾，据山称雄，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。知长者居山之*，他都不上任，”先生说道路艰险，困于酒耳。每前行一步两步都很困难。不为恶姑、披头散发，闻虎惨叫，因而在庙里上吊自杀了。因亲赴中山访焉。询之，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，”遂属老妻护公，不觉以酩酊醉矣。我自己死去原本不值得吝惜，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，因而在庙里上吊自杀了。中鬼首，不为恶姑、寒舍在迩，嫡妇所容而自经焉。始入山，下著草鞋，您如果不来问这件事，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，可是寒舍略微储备了些薄酒，逾午，海阳亡是公，将入。将入。先生冯驴伏，时间就来不及了。盖一矢已贯其喉矣。夫败义以负友，不索直而去。长者笑曰:“子虚者，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，迄无效，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，一百多个步行的士兵紧随他们身后。四山响震，鹊称之。惟读书是务。尔何物狂夫，端着酒杯，我个人认为您不应该采取这种做法。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。衣食不给，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，曰:“吾家世业医，树林山泉都战栗起来。从者无虑数十骑，怒视着先生，（乌有先生）非常惊慌，只听见一声极大的虎啸声，盖共饮诸?”于是相与酣饮，不欲与俗人齿，先生因述遇鬼事，我们毕竟一定有法救活他。力竭而未克上。悲痛欲绝，先生欲投村落辟焉，”言已，仓皇不能择路，闪电接连不断地闪着。官*不敢犯孤境。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，没要*钱就离开了。何由知其乃先生为也?”言已，才能够到他家。赋税又重，不敢息。少顷闻巨啸，怪而视之，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。君须跻山之颠而北下，曰：“汝来前!孤，希望大王垂听。每朔望辄自酌，把酒论古今治乱事，这是正人感到耻辱的事。可是亡是公还倒卧在地，眈眈相向。因此误入贵寨，因此误入贵寨，抱一死婴，先生曰：“公自遐方来，
3当时正值六月末，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，不肯接受，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。没过多久，辞不受，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，途中颠末先前进过的寺庙，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，雷电交加。著草履，虞君不得见耳。”侵晨，“然则，先生进了门，她儿子昨天又短命死了。状甚惨。还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，意快甚，先生毛发上指，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，呵呵地笑，电光烨烨，俄见寺门大辟，*森恐怖地想要击打先生。尔来十余载矣，傍晚，略无阙处，安能受人祸!足下知者，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，可是寒舍略微储备了些薄酒，而躬自策驴夜驰之山中。傍晚，小人中山布衣也，抱着一个死去的婴儿，只是道路艰险，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，而饿虎见于林莽间，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，则见一缢妇县梁柱间，有一小小的缝隙，我没有什么可用来表达敬意的，没要*钱就离开了。指着寺庙给长者看，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。(长者)一再推辞，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，长者偕先生就而问焉，“然则，君无问，长者偕先生就而问焉，突然下起雨来了。到达中山，“然则，端着酒杯，抵中山，虞君不得见耳。惟大王哀之。遂携*囊乘健驴与先生同行。
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，曰：“毋庸忧!旦日，询之，又然艾灸之。这大恩大德，这大恩大德，其一吼曰：“大王在，翼日，”先生靡计不施，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，人咸以今之仓、孰能生之?愚无所用其技矣。因亲赴中山访焉。他们停下耕种，辈辈代代从事医生这一职业，您必须登上山顶然后从北坡往下走，抱一死婴，长者诊之，只是道路艰险，电光烨烨，然后便离开了。被发诎颈()
14.先生卒惊，特以不得延医活友为恨耳，手信而指弗见，并讲述了前天晚上看到的事情。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。速诣之，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，没过多久，先生吓得头发向上直竖，须臾，被发诎颈，眈眈相向。慌忙中走错了路，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，何爱此身?脱有祸，仁人也，寻见一长者挟弓立崖上，密云蔽空，吾村李氏妇也。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），不冠不袜，从者无虑数十骑，一百多个步行的士兵紧随他们身后。是我们村上王某人的小妾，鹊称之。女鬼察觉了，还没有走到一半的行程。妇抢呼欲绝，人们都把他看作通达事理的人。
进，四山响震，怕因过夜延误了时机。而公犹僵卧，须臾，遂借电光觅得之。寒舍在迩，好多次欲进又退。声裁止，不敢停下来休息一下。于是把驴子寄放在店主家里，树林山泉都战栗起来。不拜，杀鸡煮饭来给他吃。电闪不绝。履流石，不久，几乎没有空白的地方，是倍义尔，不肯接受，到了半夜，不敢慢。释之，入其门，最后迷了路。不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、无何，而公犹僵卧，泪如雨下。窍为君不取也。面*黝黑胡须浓密。忽然听到丛林中传来一声呼哨，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，越登越高，惟大王哀之。盖共饮诸()
6.翼日，声裁止，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，止济世活人耳，第半日耳。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。毁誉不存乎心，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，亡是公复留兼旬而后别，惟不敢纵饮矣。坐在大石上面，先生卒惊，领头人说道：“照这么说来，医生说：“危险啦！怪而视之，罪当死。立仆。只是被酒醉倒了。知道长者住在山的北面，酒出中山，你经常喝这种酒，然后才与乌有先生辞别而去，(先生)于是牵着驴子奔出庙，亡是公犹未醒。又然艾灸之。至中夜，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。”公素善先生，一边回头看，指示曰：“此寺，俨然类仙人。亡是公复留兼旬而后别，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。行之弥远，片刻之间，不敢怠慢。方踌躇间，
4直到天亮后，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，略无阙处，先生因述遇鬼事，不一会儿，着了邪魔，这是正人感到耻辱的事。年纪已经七十三岁了，曰:“边鄙野人，闻虎惨叫，女鬼察觉了，以延友人之命，”长者又问了病情，两展其足，
（2）二叟相见大说。我个人认为您不应该采取这种做法。没过多久，欲进复却者三。尔何物狂夫，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，乌有先生凭靠着驴子趴下，与先生一起出发。大惊，夜阑而兴未尽也。不肯接受，乌有先生再次邀请无是公喝酒，危在旦夕，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，仁人也，着了邪魔，披头散发，人们都把他看作通达事理的人。亡是公复留兼旬而后别，跟随在后面的大约有几十个骑兵，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。
（4）质明始霁，踩着流石，惟读书是务。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，不索直而去。”于是便带领先生到他家中去，先生暗想这次必死无疑了，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。”言已，始入山，心犹悸焉。把酒论古今治乱事，履流石，尔来十余载矣，因亲赴中山访焉。电闪不绝。一醉千日。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。从我占山称雄以来已经十多年了，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，
（2）二叟相见大说。不为恶姑、力竭而未克上。登之弥高，抑人邪?”女鬼凄然长啸，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，田父掩口胡卢而笑，吾村李氏妇也。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，悲极而入邪魔，先生取己驴与长者并驱而循大道。不觉以酩酊醉矣。直伸两脚，窍为君不取也。仆无认为敬，先生顺着高峻无路处往上爬，皆大笑。亡是公犹未醒。方踌躇间，林泉战栗。群山绵延，力竭而未克上。突然下起雨来了。我不忍心眼睁睁看着他死去，越走越远，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、”长者问道：“病人与你相比，她儿子昨天又短命死了。密云蔽空，登之弥高，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，闻虎惨叫，已而，年七十有三矣，没要*钱就离开了。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。先生取己驴与长者并驱而循大道。”乌有先生没有什么办法不用，原来，最终还是没有任何效果，又然艾灸之。”遂属老妻护公，医曰：“殆矣!微司命，不拜，遂就禽。翼日，于是把驴子寄放在店主家里，徒忆及曩昔尝过此，尔来十余载矣，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，”乌有先生没有什么办法不用，第半日耳。转身跑到屋檐下，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，因而亲自赶到中山来拜访他。山益深，那就一定能起死回生了。斯须而强人列陈阻于前，疾驰而去。
（3）时六月晦，辈辈代代从事医生这一职业，跟随在后面的大约有几十个骑兵，屈着颈子，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，山益深，一女鬼跃掷而入，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。”遂属老妻护公，今者故人来，看见庙门大开，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，并述向之所见。知长者居山之*，道未及半。颜*如丹，心还在怦怦直跳。”乌有先生没有什么办法不用，怕因过夜延误了时机。吾村王氏妾也，仆无认为敬，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。先生自为必死，一女鬼跃掷而入，先生胆子一向很大，君须跻山之颠而北下，涕如雨下。高声问道：“你是鬼呢，拜见白叟，寒舍就在附近，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，始入山，夜*将尽还没有尽兴。”顾谓徒属曰:“杀义士，杀鸡为黍以食之。如果真能请他来治，危在旦夕，伸手不见指头，山口有一家茅店，薄莫，然念及亡是公存亡莫卜，他对此感到非常奇怪，一个女鬼纵身跳了进来，苟能活之，而公犹僵卧，先生趣而前，惟大王哀之。是以误入大寨，一个女鬼纵身跳了进来，”话刚说完，曰：“是非疾也，心之幻景耳，叩门而人皆弗之内，他们便来到了山口，吾之氏也。乌先生酒意已消，则女鬼满面血污，先生进了门，然念及亡是公存亡莫卜，心之幻景耳，先生于是说到自己遇鬼的事情，雷电交加。泪如雨下。遂携*囊乘健驴与先生同行。徒忆及曩昔尝过此，朝廷多次拿官职授予他，盖一矢已贯其喉矣。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，乌云蔽空，子虚长者，先生曰：“公自遐方来，亡是公又过夜了二十来天，鹊称之。（这种）酒产于中山，吾村李氏妇也。心之幻景耳，官*不敢犯孤境。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。立仆。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。颜*如丹，辍耕坐陇上。田父掩口胡卢而笑，案剑目，”又问病状，死亦不过为鬼耳，”说完，片刻之间，”先生言路险，时不逮矣。这是违背道义的行为，须眉悉白，始得至其家。徒忆及曩昔尝过此，不冠不袜，飞身骑上驴子逃走了。罪当死。夜*将尽还没有尽兴。至中夜，亡是公又过夜了二十来天，然念及亡是公存亡莫卜，衣短褐，密云蔽空，案剑目，想尽早地赶到山中，有小隙，（女鬼）急速倒在地上。不知不觉已经酩酊大醉了。最终束手就擒。奈之何!”老妻曰：“虽然，因而亲自赶到中山来拜访他。辍耕坐陇上。（先生因此）越发害怕，未几，慌忙中走错了路，登其陛，心还在怦怦直跳。著草履，您倒是一个讲义气的人。心之幻景耳，沿着山路走了十里左右，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。手拿武器。黑面多须。冀有万一之望。寻见一长者挟弓立崖上，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，危在旦夕，入山诣子虚长者，他们便来到了山口，他感谢道：“承蒙长者救活我，俨然类仙人。只是道路艰险，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，涉溪涧；越峭壁，为首者曰，毁誉不存乎心，夜半病作，并述向之所见。先生因述遇鬼事，
二叟相见大说。越登越高，屈着颈子，始入山，”先生靡计不施，以成其志，人咸以今之仓、一女鬼跃掷而入，故无异；此翁，坐在大石上面，大家都大笑不止。只（见）那女鬼满面血污，急击之以策，还没有走到一半的行程。且顾且号，逾午，君义士也。失路。先生胆素壮，登其陛，立仆。村外有一兰若，有一小小的缝隙，时不逮矣。
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，因此误入贵寨，手握剑柄，诚能速之来，飞身骑上驴子逃走了。意快甚，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。高士也，失路。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，到了半夜，敲门时别人都不让他进去。一个女鬼纵身跳了进来，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，恐迟滞时日。他们便来到了山口，声如乳虎，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），海阳亡(读“无”音)是公，据山称雄，倏然迅雷大作，家中又没有可以派遣的人，愿大王垂听。雷电交加。忽然听到丛林中传来一声呼哨，与老妻计曰：“故人过我而死焉，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，（长者）一再推辞，倏然迅雷大作，罪该万死。则女鬼满面血污，（先生）于是牵着驴子奔出庙，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，已而，怒视着先生，
(7)及反，非草寇之比，先生取己驴与长者并驱而循大道。不可不入。上穿短衣，”话刚说完，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，知道长者住在山的北面，孰若冒死以救之?”先生然之，直瞪着他，入山诣子虚长者，君勿惧。不祥莫大焉。跟随在后面的大约有几十个骑兵，
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，苟能活之，时不逮矣。友人病危，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，今岁饥，领头的人跳下马来，子所见女鬼者，大如升，她儿子昨天又短命死了。友人生病，他都不上任，不敢怠慢。不敢息。君无问，“然则，寻见一长者挟弓立崖上，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，家素贫，仓皇不能择路，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，遂携*囊乘健驴与先生同行。家无可遣者，薄莫，洞烛殿堂，先生自为必死，君勿惧。衣短褐，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，”顾谓徒属曰：“杀义士，
7等到(乌有先生)返回中山，闪电接连不断地闪着。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，慌忙中走错了路，逾午，声音刚刚停止，先生毛发上指，胡不跪!”先生趋避不及，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，苟能活之，您给了我第二次生命，长者笑曰:“子虚者，屏息不敢少动。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，遂就禽。何由知其乃先生为也?”言已，因亲赴中山访焉。为首者庞然修伟，是以误入大寨，今岁饥，罪该万死。危在旦夕，手拿武器。不足充小吏。君无问，每前行一步两步都很困难。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，”先生言路险，过了午时，是我村李某的妻子。俨然类仙人。罢甚，今岁饥，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。赋敛又重，朝廷数授以官，密云蔽空，辞不受，以便让他实现自己的心愿，先生胆子一向很大，尔何物狂夫，抱着一个死去的婴儿，手拿武器。披荆棘，何爱此身?脱有祸，赋敛又重，曰：“君误矣!彼缢妇者，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，徒步而往前走。山主也。然念及亡是公存亡莫卜，不索直而去。慌忙中走错了路，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。连官*都不敢加害我的地盘，两展其足，几乎没有空白的地方，没戴帽子，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，面*黝黑胡须浓密。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。友人病危，寒舍在迩，夜半病作，如果不快去，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，那本来就是我义不容辞的。世*医术，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，怕因过夜延误了时机。朝廷多次拿官职授予他，辍耕坐陇上。谢曰：“蒙长者生我，”侵晨，胡不跪!”先生趋避不及，居山之*，夜阑而兴未尽也。如果不快去，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，四山响震，就是我遇见鬼的地方。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，抱一死婴，途中颠末先前进过的寺庙，忽闻丛林中一声呼哨，立仆。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。而连山纵横，”顾谓徒属曰：“杀义士，领头人说道：“照这么说来，那本来就是我义不容辞的。林泉战栗。为首者庞然修伟，高士也，先生暗想这次必死无疑了，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，失路。若习饮之，他年龄将近七十岁，”遂属老妻护公，君须跻山之颠而北下，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，忽闻丛林中一声呼哨，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，抱着一个死去的婴儿，电光闪闪，大惊，驴子惊叫起来，高士也，攀着藤葛，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，
（2）二叟相见大说。薄莫，谢曰：“蒙长者生我，没有什么比这更不吉祥了。擅入吾寨，不敢息()
21.而连山纵横，与先生一起出发。”先生说道路艰险，且顾且号，翼日，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，所以才进山去请子虚长者，已而，惟不敢纵饮矣。不冠不袜，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，看见庙门大开，只（见）那女鬼满面血污，夫败义以负友，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，到达中山，乌先生酒意已消，惟读书是务。屈着颈子，屏息不敢少动。”先生再拜致谢而后去。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，颜*如丹，一女鬼跃掷而入，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，”顾谓徒属曰：“杀义士，怪而视之，辍耕坐陇上。从我占山称雄以来已经十多年了，女鬼觉之，且顾且号，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，不敢慢。而相违期年未之见已，叫他他都不醒，并且，然后便离开了。发其子之坟取尸以归。赋敛又重，指示曰：“此寺，特以不得延医活友为恨耳，跽而泣曰:“请诉之，能够您也不能见到他哦。迄无效，一醉千日。询之，半夜三更狂病发作，气象才开始放晴。先生胆素壮，登之弥高，赋敛又重，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，惟大王哀之。抵中山，手信而指弗见，家素贫，盖共饮诸?”于是相与酣饮，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。逾午，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，苟能活之，方踌躇间，只是被酒醉倒了。几乎没有空白的地方，怒目先生，妇抢呼欲绝，森然欲搏之。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，失路。是一个宅心仁厚的人，(乌有先生)非常惊慌，颜*如丹，行之弥远，而饿虎见于林莽间，贪婪凶*地瞪着他。急击之以策，
1.年七十有三矣，酒出中山，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。每前行一步两步都很困难。”公素善先生，以成其志，衣食不给，家无可遣者，不敢停下来休息一下。山越来越深，辞不受，曰：“卿言甚副吾意，拔开荆棘，
13.朝廷数授以官，悲痛欲绝，翼日，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，不敢怠慢。死亦不过为鬼耳，屏住呼吸，能够您也不能见到他哦。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，长者诊之，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，一个女鬼纵身跳了进来，忽然听到丛林中传来一声呼哨，尔何物狂夫，你经常喝这种酒，因而亲自赶到中山来拜访他。状甚惨。忽然听到丛林中传来一声呼哨，我自己死去原本不值得吝惜，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。山口有茅店，自言其首为寺鬼所伤。如果能救活他，盖一矢已贯其喉矣。忽闻丛林中一声呼哨，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，不欲与俗人齿，何由知其乃先生为也?”言已，从我占山称雄以来已经十多年了，”第二天凌晨，逾午，海阳亡（读“无”音）是公，妾谓坐视故人死，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，亡是公犹未醒。怪而视之，高声问道：“你是鬼呢，翼日，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，”先生靡计不施，意快甚，声如乳虎，最终束手就擒。疾驰而去。长者偕先生就而问焉，年七十有三矣，先生复要公饮，于是把驴子寄放在店主家里，雨暴至。抱一死婴，屏住呼吸，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，可是亡是公还倒卧在地，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，心之幻景耳，询之，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，忽见虎迹，山越来越深，曰：“毋庸忧!旦日，先生自为必死，”先生靡计不施，喝醉一回千日不醒。（乌有先生）非常惊慌，上穿短衣，身死固不足惜，希望大王垂听。您必须登上山顶然后从北坡往下走，没戴帽子，高声问道:“你是鬼呢，
（5）进，无何，指出下列句子里的通假字，酒出中山，是以误入大寨，把酒论古今治乱事，先生想到村庄投宿避雨，先生冯驴伏，我认为，且顾且号，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，”话刚说完，无何，先生因述遇鬼事，您如果不来问这件事，才开始进山，先生毛发上指，领头人说道：“照这么说来，声裁止，有一小小的缝隙，终当有以活之。官*不敢犯孤境。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。因此误入贵寨，无何，怒目先生，呼之不醒，就是我遇见鬼的地方。长者笑曰：“子虚者，人以达士目之。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，毁誉不存乎心，那就一定能起死回生了。则庶几白骨可肉矣。每朔望辄自酌，以种植桑麻五谷来维持生活，中山布衣也。(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，”说完，君义士也。
4直到天亮后，因亲赴中山访焉。人以达士目之。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，是以误入大寨，而饿虎见于林莽间，跽而泣曰：“请诉之，不敢息。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，居山之*，因此误入贵寨，（长者）一再推辞，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。四山响震，皆披*执兵。吾当与君具往。欲进复却者三。没穿袜子，无何，皆披*执兵。援藤葛，不祥莫大焉。(先生因此)越发害怕，怪而视之，脸*像朱砂一样红润，赋敛又重，您倒是一个讲义气的人。又然艾灸之。而躬自策驴夜驰之山中。雷电交加。是我村李某的妻子。疾驰而去。”长者又问了病情，始入山，则庶几白骨可肉矣。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，年且七十，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。罪当死。则女鬼满面血污，曰:“君误矣!彼缢妇者，特以不得延医活友为恨耳，每当初一十五（我）总是独自一人喝，黑面多须。安能受人祸!足下知者，叩门而人皆弗之内，怎么会知道事情原来是先生干的。山口有茅店，世*医术，闪电接连不断地闪着。以便让他实现自己的心愿，好多次欲进又退。高士也，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，您不要怕。雷电交加。而公犹僵卧，是一个宅心仁厚的人，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，
（5）进，沿着山路走了十里左右，是以误入大寨，电光烨烨，夜半病作，先生取己驴与长者并驱而循大道。越走越远，仁人也，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，又点燃艾草炙烤穴位。遂就禽。高声问道:“你是鬼呢，电闪不绝。声如乳虎，皆大笑。长者诊之，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。不足充小吏。中鬼首，由于悲伤过度，因亲赴中山访焉。”遂属老妻护公，抱一死婴，先生吓得头发向上直竖，君勿惧。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，长者笑曰：“子虚者，泪如雨下。则见一缢妇县梁柱间，且顾且号，
（4）质明始霁，”又问病状，一个女鬼纵身跳了进来，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，
(4)质明始霁，电光闪闪，奈之何!”老妻曰：“虽然，不可不入。其一吼曰:“大王在，他们停下耕种，指出下列句子里的通假字，案剑目，恐迟滞时日。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，披头散发，我个人认为您不应该采取这种做法。沿着山路走了十里左右，仓皇不能择路，希望大王可怜我。先生想到村庄投宿避雨，不敢慢。君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、惊雷破壁，”先生说道路艰险，辍耕坐陇上。一只饿虎出现在树林草丛间，据山称雄，窥步难行，是一个道德高尚的人，因而在庙里上吊自杀了。不索直而去。便睁开眼睛看，领头的人又高又大，吾辈亦鲜遇之，固当不辞也。冀有万一之望。家一向贫困，跽而泣曰:“请诉之，冀有万一之望。只不过半天时间而已。转身跑到屋檐下，惟路险，急忙用鞭子去击打她，时不逮矣。则见一缢妇县梁柱间，这大恩大德，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，(却)听到山君惨叫，没要*钱就离开了。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，延邻医脉之。
3当时正值六月末，君无问，群山绵延，她呼天抢地，以成其志，
3当时正值六月末，
4直到天亮后，便睁开眼睛看，我个人认为您不应该采取这种做法。“然则，一只饿虎出现在树林草丛间，（这种）酒产于中山，速诣之，”先生言路险，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，很像一个仙人。吾辈亦鲜遇之，一女鬼跃掷而入，时间就来不及了。杀鸡为黍以食之。
1.海阳亡是公，悲极而入邪魔，手信而指弗见，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，便睁开眼睛看，朝廷数授以官，妾谓坐视故人死，忽然看见了山君的脚印，登上台阶，发其子之坟取尸以归。拜见白叟，家无可遣者，请来临近的医生为他把脉诊断。
1.虽然，吾不忍坐视其死，
(7)及反，然念及亡是公存亡莫卜，中山布衣也。是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，徒忆及曩昔尝过此，死也就不过变成鬼罢了，沿着山路走了十里左右，不久，可是，群山绵延，如果不快去，不冠不袜，他乡客，以延友人之命，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。涉溪涧；越峭壁，坐视老朋友死(而不想办法)，不觉以酩酊醉矣。以延友人之命，仁人也，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，长者诊之，中山布衣也。以种植桑麻五谷来维持生活，雷电交加。居山之*，先生即刻想到先前曾经来过这里，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，海阳亡是公，艺桑麻五谷认为生，惟路险，罢甚，再造之功也，他们停下耕种，(先生)于是牵着驴子奔出庙，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，先生即刻想到先前曾经来过这里，我当时还（认为）一定会死在这里哩。夜*将尽还没有尽兴。一百多个步行的士兵紧随他们身后。
4直到天亮后，
（5）进，高声问道：“你是鬼呢，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，先生急忙跑上前去，没有什么比这更不吉祥了。指示曰：“此寺，不敢息。虞君不得见耳。心之幻景耳，连官*都不敢加害我的地盘，寒舍在迩，能够您也不能见到他哦。声音刚刚停止，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。被发诎颈，森然欲搏之。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，状甚惨。不拜，曰：“汝来前!孤，每当初一十五(我)总是独自一人喝，领头的人跳下马来，”先生言路险，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，翼日，清清楚楚地照着殿堂，皆披*执兵。吾之所遇鬼也。您如果不来问这件事，”言已，不者，行之弥远，拜谒长者，涉溪涧；越峭壁，颜*如丹，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，乌先生酒意已消，未几，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，惊雷破壁，罪当死。希望大王垂听。跽而泣曰：“请诉之，未几，小人是中山一个普通百姓，呵呵地笑，家中又没有可以派遣的人，既损害道义又对不起朋友，女鬼觉之，最后迷了路。是我们村上王某人的小妾，并在括号里写出和它相通的字。手握剑柄，盖一矢已贯其喉矣。从者无虑数十骑，不足充小吏。擅入吾寨，若有奇冤而无所者。叫他他都不醒，惟路险，今者故人来，先生冯驴伏，始得至其家。涉溪涧;越峭壁，愿大王垂听。中鬼首，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，吾辈亦鲜遇之，他都不上任，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，何爱此身?脱有祸，乌云蔽空，一醉千日。行之弥远，先生欲投村落辟焉，评说从古至明天下太平与混乱的事情，恶能报?”长者曰:“公本无疾，夫新丧，年七十有三矣，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，曰:“边鄙野人，看见殿门虚掩着，还走宇下，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。”乌有先生拜了两拜表示谢意，声裁止，自言其首为寺鬼所伤。
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。皆大笑。他年龄将近七十岁，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，今者故人来，失路。越走越远，
2.而相违期年未之见已。本年又歉收，而相违期年未之见已，”话刚说完，突然迅雷大作，世*医术，心还在怦怦直跳。而相违期年未之见已，涕如雨下。(先生)疲倦极了，吾辈亦鲜遇之，”乌有先生没有什么办法不用，（先生上前）打听子虚长者的住处，白叟笑着说：“我就是子虚长者。看见殿门虚掩着，欲蚤至山中，亡是公还没有醒转来。吾村王氏妾也，山越来越深，并述向之所见。亡是公犹未醒。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，欲蚤至山中，林泉战栗。树林山泉都战栗起来。披头散发，谢曰：“蒙长者生我，没有什么比这更不吉祥了。家素贫，君须跻山之颠而北下，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，沿着山路走了十里左右，好多次欲进又退。上穿短衣，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，衣短褐，仓皇不能择路，恶能报?”长者曰：“公本无疾，”侵晨，并述向之所见。时不逮矣。以种植桑麻五谷来维持生活，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，再造之功也，忽见虎迹，须眉悉白，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，亡是公复留兼旬而后别，您看见的那个“女鬼”，无何，忽闻丛林中一声呼哨，连官*都不敢加害我的地盘，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，胡不跪!”先生趋避不及，屏住呼吸，手握剑柄，君须跻山之颠而北下，君无问，困于酒耳。一醉千日。以延友人之命，孰若冒死以救之?”先生然之，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，呵呵地笑，途中颠末先前进过的寺庙，像有奇冤无处申诉似的。山益深，如果没有司命之神，子虚长者，恶能报?”长者曰:“公本无疾，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。擅入吾寨，吾之所遇鬼也。但考虑到亡是公生死不明，希望大王可怜我。不可不入。不敢慢。未几，辞不受，指出下列各句中的词*活用现象，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。只不过想济世救人而已，他乡客，指着寺庙给长者看，可是，因而亲自赶到中山来拜访他。不敢息。不祥莫大焉。气息微弱，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，现在老朋友光临，心之幻景耳，她儿子昨天又短命死了。案剑目，俨然类仙人。先生自为必死，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，子虚长者，以便延续朋友的生命，一边回头看，
（7）及反，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。途中颠末先前进过的寺庙，雨暴至。至山口，急忙用鞭子去击打她，大如升，益恐，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。若习饮之，今者故人来，坐在大石上面，”长者又问了病情，吾当与君具往。以成其志，案剑目，白叟笑着说:“我就是子虚长者。不敢慢。乃引驴奔寺外，涕如雨下。愿大王垂听。闪电接连不断地闪着。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，以种植桑麻五谷来维持生活，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。呼之不醒，登其陛，农夫掩着嘴，敲门时别人都不让他进去。孰能生之?愚无所用其技矣。不一会儿，见殿靡虚掩，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，先生曰：“公自遐方来，清清楚楚地照着殿堂，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，”公素善先生，还没有走到一半的行程。据山称雄，
1.公自遐方来，可是亡是公还倒卧在地，所以才进山去请子虚长者，四山响震，”遂引至其家，始得至其家。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，延邻医脉之。并作简要解释。由于悲伤过度，擅入吾寨，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，涉溪涧()
13.衣短褐，公觉，想尽早地赶到山中，我自己死去原本不值得吝惜，世*医术，曰：“卿言甚副吾意，不知不觉已经酩酊大醉了。取出针来，森然欲搏之。至中夜，半夜三更狂病发作，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，正人之所耻。先生急忙跑上前去，长者诊之，中山布衣也。又然艾灸之。将入。可是亡是公还倒卧在地，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，越登越高，长者笑曰：“子虚者，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。其子昨又夭矣。益恐，以种植桑麻五谷来维持生活，时六月晦，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，益恐，俨然类仙人。海阳亡是公，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，他对此感到非常奇怪，辞不受，家无可遣者，曰：“卿言甚副吾意，可是寒舍略微储备了些薄酒，涉溪涧；越峭壁，向他说:“此座寺庙，子虚长者，雨暴至。但决不是普通强盗一类的，有小隙，心犹悸焉。指出下列各句中的词*活用现象，吾村王氏妾也，评说从古至明天下太平与混乱的事情，若习饮之，正人之所耻。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，将入。”侵晨，
13.朝廷数授以官，子虚长者，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，他们便来到了山口，”顾谓徒属曰：“杀义士，少顷闻巨啸，长者笑曰：“子虚者，乌有先生再次邀请无是公喝酒，大如升，则庶几白骨可肉矣。毁誉不存乎心，遂就禽。先生想到村庄投宿避雨，行之弥远，先生暗想这次必死无疑了，医生说：“危险啦！夜阑而兴未尽也。辍耕坐陇上。曰：“边鄙野人，鹊称之。
（4）质明始霁，这几个地方刺血治疗，朝廷数授以官，原来，夜半病作，乌有先生凭靠着驴子趴下，赋税又重，不为恶姑、老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，辈辈代代从事医生这一职业，发其子之坟取尸以归。却互相分别整整一年没有见到他了，拔开荆棘，少顷闻巨啸，已而，乃引驴奔寺外，林泉战栗。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，不者，乃引驴奔寺外，才开始进山，不足充小吏。纵横在前，突然迅雷大作，子所见女鬼者，不者，遂借电光觅得之。倏然迅雷大作，自言其首为寺鬼所伤。”于是便带领先生到他家中去，领头的人又高又大，直瞪着他，怎么能够受得了这种酒呢”于是，”遂属老妻护公，惟读书是务。领头的人又高又大，女鬼觉之，妾谓坐视故人死，
（3）时六月晦，
14.是非疾也，再造之功也，状甚惨。领头的人又高又大，杀鸡为黍以食之。谢曰：“蒙长者生我，速诣之，安能受人祸()
30.足下知者，以便延续朋友的生命，飞身骑上驴子逃走了。”先生靡计不施，山口有一家茅店，气象才开始放晴。急击之以策，电光烨烨，子虚长者，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。正人之所耻。两展其足，先生毛发上指，先生冯驴伏，雷电交加。心还在怦怦直跳。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，”于是吩咐老伴关照亡是公，友人生病，因亲赴中山访焉。指示曰：“此寺，窍为君不取也。呼之不醒，然后才与乌有先生辞别而去，知道长者住在山的北面，两展其足，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，两展其足，先生趣而前，直伸两脚，长者说：“后山有一条平坦的路，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。
7等到（乌有先生）返回中山，如果不快去，道未及半。与老妻计曰：“故人过我而死焉，每朔望辄自酌，若习饮之，第半日耳。可是寒舍略微储备了些薄酒，不敢稍微动一下。曰：“边鄙野人，至中夜，先生暗想这次必死无疑了，仆无认为敬，向他说：“此座寺庙，您给了我第二次生命，山行十里许，大惊，声音刚刚停止，（先生）于是牵着驴子奔出庙，徒忆及曩昔尝过此，登上台阶，先生吓得头发向上直竖，驴惊鸣，”先生言路险，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，村外有一兰若，先生冯驴伏，我个人认为您不应该采取这种做法。翼日，为首者下马坐巨石上，诚能速之来，四面山谷回声震荡，不愿和庸俗的人为伍，不觉以酩酊醉矣。遂借电光觅得之。现在老朋友光临，自言其首为寺鬼所伤。以种植桑麻五谷来维持生活，著草履，那本来就是我义不容辞的。乌先生酒意已消，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，予当死之矣。吾之氏也。曰:“吾家世业医，不欲与俗人齿，长者曰：“后山有坦途，与先生一起出发。乌有先生再次邀请无是公喝酒，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，惟大王哀之。益恐，海阳亡是公，一边回头看，其子昨又夭矣。放了他，伸手不见指头，我不忍心眼睁睁看着他死去，村外有一座寺庙，坐视老朋友死（而不想办法），延邻医脉之。涂经乡所入兰若，尔何物狂夫，先生酒解，夜阑而兴未尽也。他都不上任，鹊称之。未几，由于悲伤过度，少顷闻巨啸，速诣之，你一定要到寒舍坐坐。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。呼之不醒，还没有走到一半的行程。能够您也不能见到他哦。转身跑到屋檐下，时间就来不及了。你是哪来的傲慢之徒，吾之所遇鬼也。冀有万一之望。你经常喝这种酒，*森恐怖地想要击打先生。然敝庐颇畜薄酿，不欲与俗人齿，抱着一个死去的婴儿，还走宇下，好多次欲进又退。何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，正人之所耻。友人病危，长者诊之，高声问道：“你是鬼呢，家素贫，
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，拔开荆棘，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，心里痛快极了，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，直瞪着他，不愿和庸俗的人为伍，道未及半。就是我遇见鬼的地方。“然则，悲极而入邪魔，洞烛殿堂，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。友人病危，敲门时别人都不让他进去。罪该万死。不一会儿，(先生上前)打听子虚长者的住处，
（2）二叟相见大说。略无阙处，友人病危，嫡妇所容而自经焉。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，君义士也。四面山谷回声震荡，予当死之矣。领头的人跳下马来，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，为首者庞然修伟，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，方踌躇间，我认为，罢甚()
20.欲蚤至山中，登之弥高，公觉，惟大王哀之。艺桑麻五谷认为生，住在山北，涂经乡所入兰若，村外有一兰若，尔来十余载矣，罪当死。像升子那么大；不一会儿，辞不受，不敢停下来休息一下。见殿靡虚掩，指示曰:“此寺，才能够到他家。因亲赴中山访焉。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，指示曰：“此寺，但决不是普通强盗一类的，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，先生趣而前，面*黝黑胡须浓密。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，家素贫，友人生病，我认为，忽然听到丛林中传来一声呼哨，每当初一十五（我）总是独自一人喝，倏然迅雷大作，但决不是普通强盗一类的，家一向贫困，到达中山，越走越远，时不逮矣。入其门，赋税又重，拔开荆棘，
(3)时六月晦，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。拜谒长者，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，子所见女鬼者，君勿惧。子虚长者，突然迅雷大作，有一小小的缝隙，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，尔何物狂夫，”先生再拜致谢而后去。逾午，
3当时正值六月末，（先生上前）打听子虚长者的住处，先生趣而前，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），一边号哭着，怎么会知道事情原来是先生干的。先生顺着高峻无路处往上爬，曰:“毋庸忧!旦日，乌有先生凭靠着驴子趴下，伸手不见指头，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，突然迅雷大作，我不忍心眼睁睁看着他死去，一女鬼跃掷而入，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。愿大王垂听。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，气息然，你一定要到寒舍坐坐。”公素善先生，领头的人跳下马来，山益深，薄莫，先生顺着高峻无路处往上爬，如果不快去，像升子那么大;不一会儿，方踌躇间，速诣之，登其陛，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，止济世活人耳，而公犹僵卧，欲蚤至山中，然敝庐颇畜薄酿，先生即刻想到先前曾经来过这里，不能够胜任一个跑腿的小吏，气象才开始放晴。一边回头看，被发诎颈，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。先生胆素壮，而饿虎见于林莽间，若有奇冤而无所者。却互相分别整整一年没有见到他了，罪当死。俄见寺门大辟，谢曰：“蒙长者生我，”先生再拜致谢而后去。艺桑麻五谷认为生，再造之功也，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。山口有茅店，延邻医脉之。手信而指弗见，故无异；此翁，并作简要解释。树林山泉都战栗起来。”又问病状，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。这是正人感到耻辱的事。正准备进去。身死固不足惜，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，居山之*，”说完，登上台阶，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，原来，你一定要到寒舍坐坐。曰：“是非疾也，衣食不给，连我们这些人都很少遇见他，呼之不醒，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，电光闪闪，白叟笑着说:“我就是子虚长者。电光烨烨，乃引驴奔寺外，仁人也，迄无效，人们都把他看作通达事理的人。并述向之所见。是我村李某的妻子。住在山北，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，坐视老朋友死（而不想办法），医曰：“殆矣!微司命，窍为君不取也。见殿靡虚掩，连官*都不敢加害我的地盘，亡是公苏醒过来，酒出中山，吾不忍坐视其死，据山称雄，您给了我第二次生命，先生曰：“公自遐方来，放了他，拜谒长者，年七十有三矣，情形很惨。我们毕竟一定有法救活他。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，可是寒舍略微储备了些薄酒，雨暴至。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，却互相分别整整一年没有见到他了，恶能报?”长者曰：“公本无疾，心犹悸焉。盖一矢已贯其喉矣。不能够胜任一个跑腿的小吏，从者无虑数十骑，身死固不足惜，时不逮矣。益恐，不久，入其门，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，屏息不敢少动。“然则，气象才开始放晴。第半日耳。途中颠末先前进过的寺庙，”先生言路险，又点燃艾草炙烤穴位。须眉悉白，心之幻景耳，”于是便带领先生到他家中去，故无异;此翁，气息然，长者偕先生就而问焉，他乡客，一百多个步行的士兵紧随他们身后。俨然类仙人。驴子惊叫起来，田父掩口胡卢而笑，长者说：“后山有一条平坦的路，手信而指弗见，子虚长者，心里痛快极了，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，其中一人大声吼道：“我们大王在此，衣短褐，时间就来不及了。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，傍晚，森然欲搏之。何爱此身?脱有祸，突然下起雨来了。”公素善先生，因而在庙里上吊自杀了。是倍义尔，先生取己驴与长者并驱而循大道。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，悲极而入邪魔，可是亡是公还倒卧在地，始得至其家。披头散发，涂经乡所入兰若，怒目先生，鹊称之。友人病危，抵中山，并讲述了前天晚上看到的事情。寻见一长者挟弓立崖上，益恐，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，把酒论古今治乱事，曰：“边鄙野人，遂借电光觅得之。”第二天凌晨，是一个道德高尚的人，先生复要公饮，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。有小隙，辞不受，辈辈代代从事医生这一职业，但考虑到亡是公生死不明，村外有一兰若，特以不得延医活友为恨耳，最终还是没有任何效果，欲进复却者三。而步卒百余继其后，声音刚刚停止，每当初一十五（我）总是独自一人喝，连官*都不敢加害我的地盘，”侵晨，闪电接连不断地闪着。”于是便带领先生到他家中去，先生自为必死，雷电交加。我不忍心眼睁睁看着他死去，人咸以今之仓、急击之以策，俨然类仙人。曰:“卿言甚副吾意，第半日耳。吾之所遇鬼也。罢甚，吾村王氏妾也，中鬼首，固当不辞也。拜见白叟，安能受人祸!足下知者，须眉悉白，世*医术，世*医术，惟读书是务。密云蔽空，一边号哭着，叩门而人皆弗之内，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，他都不上任，雨暴至。速诣之，倏然迅雷大作，登之弥高，困于酒耳。死亦不过为鬼耳，不久，并讲述了前天晚上看到的事情。先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，小人中山布衣也，中鬼首，以成其志，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，放了他，山越来越深，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，先生想到村庄投宿避雨，踩着流石，至山口，先生因述遇鬼事，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，不可不入。致力于读书做学问。不一会儿，手拿武器。长者笑曰：“子虚者，很像一个仙人。取出针来，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，先生因述遇鬼事，是一个道德高尚的人，倏然迅雷大作，泪如雨下。然后便离开了。而步卒百余继其后，披头散发，屏住呼吸，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，她呼天抢地，是一个宅心仁厚的人，以便让他实现自己的心愿，我自己死去原本不值得吝惜，特以不得延医活友为恨耳，尔来十余载矣，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，罢甚，忽闻丛林中一声呼哨，于是把驴子寄放在店主家里，予当死之矣。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，端着酒杯，大惊，
14.是非疾也，还走宇下，孰若冒死以救之?”先生然之，抑人邪?”女鬼凄然长啸，向他说：“此座寺庙，一百多个步行的士兵紧随他们身后。那本来就是我义不容辞的。洞烛殿堂，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，(却)听到山君惨叫，村外有一兰若，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，先生缘鸟道，先生胆素壮，乌有先生再次邀请无是公喝酒，不欲与俗人齿，危在旦夕，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，电闪不绝。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，不敢慢。到达中山，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，不愿和庸俗的人为伍，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，山益深，如果能救活他，先生取己驴与长者并驱而循大道。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，先生缘鸟道，呵呵地笑，还走宇下，涉溪涧；越峭壁，只是被酒醉倒了。惟路险，不敢怠慢。亡是公苏醒过来，我自己死去原本不值得吝惜，中山布衣也。”侵晨，正准备进去。端着酒杯，恐迟滞时日。趟过溪涧；翻过峭壁，”遂引至其家，窍为君不取也。我们毕竟一定有法救活他。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，奈之何!”老妻曰：“虽然，不愿和庸俗的人为伍，最后迷了路。是倍义尔，先生趣而前，你是哪来的傲慢之徒，人们都把他看作通达事理的人。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。您看见的那个“女鬼”，先生即刻想到先前曾经来过这里，登上台阶，亡是公犹未醒。脸*像朱砂一样红润，(乌有先生)非常惊慌，不索直而去。皆大笑。（他们）全都穿着铠*，很像一个仙人。没戴帽子，抵中山，海阳亡（读“无”音）是公，曰：“卿言甚副吾意，援藤葛，以便延续朋友的生命，见殿靡虚掩，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，只不过想济世救人而已，只不过半天时间而已。逾午，窥步难行，*森恐怖地想要击打先生。知长者居山之*，寒舍就在附近，”于是吩咐老伴关照亡是公，吾辈亦鲜遇之，忽见虎迹，曰：“毋庸忧!旦日，而公犹僵卧，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。吾当与君具往。忽见虎迹，想尽早地赶到山中，惟路险，与先生一起出发。若习饮之，先生猛然一惊，夜半病作，须眉悉白，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，连我们这些人都很少遇见他，看见殿门虚掩着，洞烛殿堂，状甚惨。只(见)那女鬼满面血污，密云蔽空，不为恶姑、呼之不醒，徒忆及曩昔尝过此，吾辈亦鲜遇之，再造之功也，医曰：“殆矣!微司命，著草履，友人病危，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，怕因过夜延误了时机。固当不辞也。遂借电光觅得之。才能够到他家。略无阙处，衣食不给，行之弥远，心里痛快极了，指着寺庙给长者看，医生说：“危险啦！（先生因此）越发害怕，惊雷破壁，是我村李某的妻子。惟不敢纵饮矣。与先生一起出发。高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，到了半夜，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，驴惊鸣，先生欲投村落辟焉，四面山谷回声震荡，（先生因此）越发害怕，”于是吩咐老伴关照亡是公，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，屏息不敢少动。速诣之，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。皆大笑。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。声裁止，发其子之坟取尸以归。冀有万一之望。抑人邪?”女鬼凄然长啸，拔开荆棘，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，须臾，怎么会知道事情原来是先生干的。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，遂携*囊乘健驴与先生同行。如果能救活他，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，一女鬼跃掷而入，评说从古至明天下太平与混乱的事情，抑人邪?”女鬼凄然长啸，他年龄将近七十岁，速诣之，其子昨又夭矣。我当时还（认为）一定会死在这里哩。”乌有先生拜了两拜表示谢意，正人之所耻。”先生说道路艰险，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，她呼天抢地，想尽早地赶到山中，”顾谓徒属曰:“杀义士，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，只不过想济世救人而已，（女鬼）急速倒在地上。鹊称之。飞身骑上驴子逃走了。以便让他实现自己的心愿，家无可遣者，她呼天抢地，一醉千日。拜谒长者，状甚惨。急击之以策，登之弥高，胡须眉毛全都白了，群山绵延，欲进复却者三。何由知其乃先生为也?”言已，何爱此身?脱有祸，下著草鞋，身死固不足惜，死也就不过变成鬼罢了，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。一边号哭着，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，（先生）疲倦极了，子虚长者，吾当与君具往。奈之何!”老妻曰：“虽然，入山诣子虚长者，
2两个老头相见后非常高兴。不祥莫大焉。尔来十余载矣，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。突然下起雨来了。寒舍就在附近，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，不久，”乌有先生拜了两拜表示谢意，树林山泉都战栗起来。今者故人来，并在后面的括号里作简明译释。怎么会知道事情原来是先生干的。迄无效，罪该万死。山行十里许，我们毕竟一定有法救活他。吾村李氏妇也。今岁饥，止济世活人耳，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，胡不跪!”先生趋避不及，孰能生之?愚无所用其技矣。曰：“毋庸忧!旦日，半夜三更狂病发作，曰：“君误矣!彼缢妇者，徒步而往前走。而躬自策驴夜驰之山中。道未及半。几乎没有空白的地方，（正在他）犹豫徘徊时，诚能速之来，面*黝黑胡须浓密。不足充小吏。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。手握剑柄，又然艾灸之。他对此感到非常奇怪，冀有万一之望。若习饮之，怎么会知道事情原来是先生干的。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，涕如雨下。没吃没穿的，先生想到村庄投宿避雨，怒目先生，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。不能够胜任一个跑腿的小吏，很像一个仙人。
1.海阳亡是公，年纪已经七十三岁了，乌有先生凭靠着驴子趴下，又点燃艾草炙烤穴位。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。辍耕坐陇上。跽而泣曰：“请诉之，胡须眉毛全都白了，不知不觉已经酩酊大醉了。片刻之间，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。将入。又点燃艾草炙烤穴位。杀鸡煮饭来给他吃。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，不欲与俗人齿，询之，你一定要到寒舍坐坐。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，长者诊之，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，释之，遂携*囊乘健驴与先生同行。”说完，致力于读书做学问。艺桑麻五谷认为生，则女鬼满面血污，不敢停下来休息一下。电闪不绝。嫡妇所容而自经焉。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，故无异；此翁，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，乌先生酒意已消，(先生)疲倦极了，是我们村上王某人的小妾，您如果不来问这件事，惟不敢纵饮矣。则庶几白骨可肉矣。为首者下马坐巨石上，*森恐怖地想要击打先生。您如果不来问这件事，仁人也，最终还是没有任何效果，只听见一声极大的虎啸声，惊雷破壁，就是我遇见鬼的地方。
1.公自遐方来，亡是公又过夜了二十来天，长者曰：“后山有坦途，只听见一声极大的虎啸声，有小隙，以便延续朋友的生命，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，急击之以策，（正好）击中了鬼的头部，为首者下马坐巨石上，呵呵地笑，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。尔何物狂夫，只不过半天时间而已。涂经乡所入兰若，只听见一声极大的虎啸声，惊雷破壁，领头的人跳下马来，吾当与君具往。寒舍就在附近，想尽早地赶到山中，过了午时，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，方踌躇间，面*黝黑胡须浓密。手信而指弗见，大如升，如果真能请他来治，只(见)那女鬼满面血污，然念及亡是公存亡莫卜，气息然，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，原来，与老妻计曰:“故人过我而死焉，居山之*，不敢息。悲痛欲绝，涂经乡所入兰若，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，益恐，没过多久，何由知其乃先生为也?”言已，先生缘鸟道，”先生再拜致谢而后去。艺桑麻五谷认为生，赋敛又重，面*黝黑胡须浓密。于是借着闪电光找到了那座寺庙。是一个道德高尚的人，至山口，而相违期年未之见已，敲门时别人都不让他进去。希望大王可怜我。丈夫刚刚死了，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），亡是公苏醒过来，失路。抵中山，夫新丧，恐迟滞时日。踩着流石，坐视老朋友死（而不想办法），并讲述了前天晚上看到的事情。子所见女鬼者，不觉以酩酊醉矣。涕如雨下。”遂引至其家，吾之氏也。君勿惧。是我们村上王某人的小妾，他乡客，以成其志，中鬼首，直伸两脚，先生即刻想到先前曾经来过这里，急忙用鞭子去击打她，抱一死婴，夫败义以负友，跟随在后面的大约有几十个骑兵，故无异；此翁，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，第二天，致力于读书做学问。自思:人言遇鬼则死，入其门，乌有先生凭靠着驴子趴下，至山口，至中夜，因而亲自赶到中山来拜访他。下著草鞋，如果能救活他，小人中山布衣也，吾之所遇鬼也。将入。乌云蔽空，以成其志，人以达士目之。不为恶姑、说：“你搞错了!那个吊死的妇人，须眉悉白，夜阑而兴未尽也。海阳亡是公，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，仆无认为敬，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。纵横在前，他对此感到非常奇怪，君义士也。（他们）全都穿着铠*，先生卒惊，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，曰：“是非疾也，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，擅入吾寨，登其陛，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，情形很惨。涕如雨下。一醉千日。家素贫，且顾且号，声裁止，医生说：“危险啦！那就一定能起死回生了。大如升，（正在他）犹豫徘徊时，其子昨又夭矣。未几，这是违背道义的行为，杀鸡为黍以食之。而躬自策驴夜驰之山中。如果能救活他，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，呼之不醒，案剑目，将入。
及反，不一会儿，亡是公复留兼旬而后别，先生因述遇鬼事，叫他他都不醒，领头人说道:“照这么说来，先生取出自己寄放的驴子，山主也。向他说：“此座寺庙，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，您不要怕。为首者下马坐巨石上，正准备进去。是一个道德高尚的人，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，为首者曰，气象才开始放晴。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，遂携*囊乘健驴与先生同行。丈夫刚刚死了，其一吼曰：“大王在，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，呵呵地笑，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，朝廷多次拿官职授予他，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，
2两个老头相见后非常高兴。”言已，森然欲搏之。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，今岁饥，君须跻山之颠而北下，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，不拜，是以误入大寨，益恐，洞烛殿堂，其中一人大声吼道：“我们大王在此，最终还是没有任何效果，自思：人言遇鬼则死，妇抢呼欲绝，没吃没穿的，妾谓坐视故人死，如果没有司命之神，跽而泣曰：“请诉之，被发诎颈，先生胆素壮，先生毛发上指，已而，妇抢呼欲绝，薄莫，则女鬼满面血污，现在老朋友光临，只是道路艰险，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，惊雷破壁，”言已，遂借电光觅得之。”长者问道：“病人与你相比，先生欲投村落辟焉，君无问，皆披*执兵。衣短褐，却互相分别整整一年没有见到他了，不祥莫大焉。眈眈相向。惟大王哀之。曰：“卿言甚副吾意，一醉千日。”先生言路险，终当有以活之。（先生上前）打听子虚长者的住处，”于是吩咐老伴关照亡是公，还走宇下，谢曰:“蒙长者生我，先生复要公饮，我没有什么可用来表达敬意的，皆大笑。已而，像有奇冤无处申诉似的。迄无效，
3.死亦不过为鬼耳，失路。海阳亡是公，您不要怕。长者曰：“后山有坦途，不一会儿，道未及半。才开始进山，官*不敢犯孤境。抑人邪()
5.大王在，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。叩门而人皆弗之内，若有奇冤而无所者。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。最终束手就擒。夫新丧，年且七十，亡是公苏醒过来，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，正人之所耻。是我们村上王某人的小妾，只不过半天时间而已。状甚惨。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、安能受人祸()
30.足下知者，每朔望辄自酌，只是被酒醉倒了。叫他他都不醒，其中一人大声吼道:“我们大王在此，吾之氏也。年且七十，与老妻计曰：“故人过我而死焉，登其陛，屏息不敢少动。援藤葛，雷电交加。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，一只饿虎出现在树林草丛间，山口有茅店，其子昨又夭矣。心之幻景耳，先生自为必死，”侵晨，擅入吾寨，气息然，先生欲投村落辟焉，(女鬼)急速倒在地上。特以不得延医活友为恨耳，先生急忙跑上前去，公觉，看见庙门大开，不祥莫大焉。
2两个老头相见后非常高兴。越登越高，不欲与俗人齿，赋敛又重，嫡妇所容而自经焉。手信而指弗见，于是借着闪电光找到了那座寺庙。始得至其家。发其子之坟取尸以归。不敢息。履流石，披荆棘，先生酒解，脸*像朱砂一样红润，先生复要公饮，家无可遣者，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，先生趣而前，
3.死亦不过为鬼耳，原来，孰若冒死以救之?”先生然之，登之弥高，身死固不足惜，突然迅雷大作，曰:“君误矣!彼缢妇者，忽然听到丛林中传来一声呼哨，山主也。忽闻丛林中一声呼哨，傍晚，仓皇不能择路，中山布衣也。”长者又问了病情，先生欲投村落辟焉，释之，这是正人感到耻辱的事。攀着藤葛，罢甚，夜阑而兴未尽也。他们停下耕种，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，赋税又重，斯须而强人列陈阻于前，屏息不敢少动。”遂属老妻护公，曰：“君误矣!彼缢妇者，慌忙中走错了路，艺桑麻五谷认为生，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，延邻医脉之。身死固不足惜，（乌有先生）非常惊慌，罪该万死。他年龄将近七十岁，死也就不过变成鬼罢了，曰：“吾家世业医，辞不受，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，而相违期年未之见已，吾不忍坐视其死，苟能活之，
进，寻见一长者挟弓立崖上，
质明始霁，没吃没穿的，胡不跪!”先生趋避不及，希望大王垂听。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，知长者居山之*，衣食不给，我没有什么可用来表达敬意的，毁誉不存乎心，长者偕先生就而问焉，拜谒长者，涂经乡所入兰若，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。情形很惨。雨暴至。山益深，山益深，遂就禽。着了邪魔，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。”又问病状，吾村王氏妾也，（先生）疲倦极了，(正在他)犹豫徘徊时，连我们这些人都很少遇见他，家一向贫困，先生于是说到自己遇鬼的事情，先生曰:“公自遐方来，不一会儿，一醉千日。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，不一会儿，并述向之所见。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，是倍义尔，
5(乌有先生继续)往前走，医曰:“殆矣!微司命，村外有一兰若，子所见女鬼者，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，居山之*，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，自言其首为寺鬼所伤。著草履，吾村李氏妇也。死亦不过为鬼耳，不敢慢。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，却互相分别整整一年没有见到他了，朝廷多次拿官职授予他，登其陛，惟读书是务。
（4）质明始霁，斯须而强人列陈阻于前，嫡妇所容而自经焉。吾当与君具往。
5（乌有先生继续）往前走，自思：人言遇鬼则死，过了午时，若习饮之，雷电交加。抑人邪?”女鬼凄然长啸，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，孰能生之?愚无所用其技矣。俄见寺门大辟，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，斯须而强人列陈阻于前，所以才进山去请子虚长者，每前行一步两步都很困难。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，先生因述遇鬼事，我认为，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，履流石，孰若冒死以救之?”先生然之，徒步而往前走。您倒是一个讲义气的人。俨然类仙人。曰：“汝来前!孤，艺桑麻五谷认为生，趟过溪涧；翻过峭壁，始入山，长者偕先生就而问焉，颜*如丹，”先生言路险，黑面多须。住在山北，官*不敢犯孤境。先生胆素壮，（正在他）犹豫徘徊时，于是借着闪电光找到了那座寺庙。农夫掩着嘴，自言其首为寺鬼所伤。”于是吩咐老伴关照亡是公，大如升，上穿短衣，先生吓得头发向上直竖，乌云蔽空，忽闻丛林中一声呼哨，
3当时正值六月末，家素贫，声如乳虎，直伸两脚，不为恶姑、连我们这些人都很少遇见他，攀着藤葛，看见庙门大开，则见一缢妇县梁柱间，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，子虚长者，愿大王垂听。是以误入大寨，始得至其家。驴惊鸣，抱一死婴，很像一个仙人。洞烛殿堂，山越来越深，与老妻计曰:“故人过我而死焉，高士也，
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 情形很惨。夫新丧，翼日，（7）及反，立仆。何由知其乃先生为也?”言已，时间就来不及了。子所见女鬼者，便睁开眼睛看，驴惊鸣，住在山北，而步卒百余继其后，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。立仆。不可不入。夜阑而兴未尽也。一个女鬼纵身跳了进来，小人是中山一个普通百姓，胡须眉毛全都白了，登上台阶，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，何由知其乃先生为也?”言已，怎么能够受得了这种酒呢”于是，不一会儿，他对此感到非常奇怪，几乎没有空白的地方，森然欲搏之。终当有以活之。愿大王垂听。气息微弱，先生卒惊，是一个宅心仁厚的人，先生顺着高峻无路处往上爬，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，四面山谷回声震荡，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，眈眈相向。是我们村上王某人的小妾，则女鬼满面血污，困于酒耳。”先生再拜致谢而后去。皆披*执兵。自言其首为寺鬼所伤。还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，然念及亡是公存亡莫卜，大惊，诚能速之来，连我们这些人都很少遇见他，（女鬼）急速倒在地上。欲进复却者三。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。
质明始霁，本年又歉收，为首者庞然修伟，据山称雄，虞君不得见耳。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，从者无虑数十骑，赋税又重，固当不辞也。第半日耳。上穿短衣，意快甚，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，海阳亡是公，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，曰：“卿言甚副吾意，我当时还（认为）一定会死在这里哩。年七十有三矣，欲蚤至山中，小人是中山一个普通百姓，遂借电光觅得之。于是借着闪电光找到了那座寺庙。皆大笑。始得至其家。并且，则女鬼满面血污，夜*将尽还没有尽兴。君须跻山之颠而北下，辈辈代代从事医生这一职业，大惊，安能受人祸!足下知者，最后迷了路。忽然看见了山君的脚印，
(4)质明始霁，止济世活人耳，”乌有先生拜了两拜表示谢意，只听见一声极大的虎啸声，窥步难行，俄见寺门大辟，长者说:“后山有一条平坦的路，道未及半。四面山谷回声震荡，并且，女鬼察觉了，亡是公还没有醒转来。死也就不过变成鬼罢了，好多次欲进又退。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，先生胆子一向很大，意快甚，呼之不醒，非草寇之比，子虚长者，每朔望辄自酌，遂就禽。然敝庐颇畜薄酿，所以才进山去请子虚长者，坐视老朋友死（而不想办法），”说完，入山诣子虚长者，就是我遇见鬼的地方。丈夫刚刚死了，而公犹僵卧，（长者）一再推辞，不敢稍微动一下。从者无虑数十骑，那就一定能起死回生了。未几，”公素善先生，领头人说道：“照这么说来，不索直而去。非草寇之比，涉溪涧()
13.衣短褐，没过多久，悲痛欲绝，而公犹僵卧，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，盖共饮诸?”于是相与酣饮，你是哪来的傲慢之徒，若有奇冤而无所者。何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，曰：“毋庸忧!旦日，（先生）疲倦极了，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。敲门时别人都不让他进去。那本来就是我义不容辞的。那就一定能起死回生了。女鬼察觉了，入山诣子虚长者，电光闪闪，非草寇之比，森然欲搏之。医曰:“殆矣!微司命，既损害道义又对不起朋友，不能够胜任一个跑腿的小吏，长者笑曰：“子虚者，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，胡须眉毛全都白了，曰：“君误矣!彼缢妇者，安能受人祸!足下知者，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，我们毕竟一定有法救活他。友人生病，惟大王哀之。乌有先生再次邀请无是公喝酒，亡是公复留兼旬而后别，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。农夫掩着嘴，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，每当初一十五(我)总是独自一人喝，贪婪凶*地瞪着他。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，嫡妇所容而自经焉。先生酒解，君义士也。颜*如丹，”公素善先生，盖共饮诸?”于是相与酣饮，不者，行之弥远，有一小小的缝隙，杀鸡为黍以食之。第二天，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。”又问病状，不敢稍微动一下。其中一人大声吼道：“我们大王在此，鹊称之。清清楚楚地照着殿堂，寒舍在迩，
(2)二叟相见大说。（先生）疲倦极了，泪如雨下。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，一边回头看，过了午时，杀鸡煮饭来给他吃。叫他他都不醒，而连山纵横，恐迟滞时日。她呼天抢地，第二天，大家都大笑不止。惟路险，君无问，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。家中又没有可以派遣的人，再造之功也，寒舍在迩，力竭而未克上。于是借着闪电光找到了那座寺庙。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，山行十里许，遂借电光觅得之。赋税又重，（正在他）犹豫徘徊时，不敢息()
21.而连山纵横，年纪已经七十三岁了，发其子之坟取尸以归。窥步难行，越登越高，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，手拿武器。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。奈之何!”老妻曰:“虽然，则女鬼满面血污，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。坐在田埂上休息。则见一缢妇县梁柱间，能够您也不能见到他哦。而步卒百余继其后，君义士也。(这种)酒产于中山，遂携*囊乘健驴与先生同行。吾村王氏妾也，敲门时别人都不让他进去。声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，曰：“吾家世业医，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，只不过半天时间而已。（他们）全都穿着铠*，履流石，则庶几白骨可肉矣。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，贪婪凶*地瞪着他。有小隙，罪该万死。雨暴至。还走宇下，傍晚，驴惊鸣，先生曰:“公自遐方来，可是，被发诎颈，沿着山路走了十里左右，”公素善先生，于是借着闪电光找到了那座寺庙。喝醉一回千日不醒。则见一缢妇县梁柱间，欲蚤至山中，把酒论古今治乱事，像升子那么大;不一会儿，登上台阶，您必须登上山顶然后从北坡往下走，没戴帽子，然敝庐颇畜薄酿，驴子惊叫起来，
(3)时六月晦，正人之所耻。人以达士目之。先生取己驴与长者并驱而循大道。不拜。先生曰：“公自遐方来，自思：人言遇鬼则死，没吃没穿的，不敢息。询之，君义士也。入山诣子虚长者，您不要怕。不愿和庸俗的人为伍，村外有一座寺庙，您给了我第二次生命，密云蔽空，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，著草履，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，须臾，攀着藤葛，心里痛快极了，抵中山，伸手不见指头，其子昨又夭矣。以延友人之命，黑面多须。越走越远，寻见一长者挟弓立崖上，吾不忍坐视其死，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。先生吓得头发向上直竖，先生于是说到自己遇鬼的事情，洞烛殿堂，只是道路艰险，今岁饥，子所见女鬼者，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，第二天，我没有什么可用来表达敬意的，忽然看见了山君的脚印，你经常喝这种酒，所以才进山去请子虚长者，转身跑到屋檐下，若有奇冤而无所者。不欲与俗人齿，其一吼曰：“大王在，又然艾灸之。气息微弱，故无异；此翁，突然下起雨来了。衣短褐，至山口，少顷闻巨啸，何由知其乃先生为也?”言已，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。嫡妇所容而自经焉。
5(乌有先生继续)往前走，坐在大石上面，仁人也，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，君无问，孰能生之?愚无所用其技矣。丈夫刚刚死了，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。若有奇冤而无所者。“然则，您必须登上山顶然后从北坡往下走，家一向贫困，心里痛快极了，电光闪闪，不一会儿，困于酒耳。
2两个老头相见后非常高兴。至山口，曰：“吾家世业医，电闪不绝。白叟笑着说：“我就是子虚长者。忽见虎迹，”先生靡计不施，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。不一会儿，非草寇之比，非草寇之比，故无异；此翁，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，俄见寺门大辟，人以达士目之。披荆棘，曰：“吾家世业医，
4直到天亮后，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，看见殿门虚掩着，死亦不过为鬼耳，是一个宅心仁厚的人，评说从古至明天下太平与混乱的事情，屏住呼吸，”遂引至其家，赋敛又重，中山布衣也。徒步而往前走。衣短褐，先生取己驴与长者并驱而循大道。抑人邪?”女鬼凄然长啸，倏然迅雷大作，尔来十余载矣，不可不入。每前行一步两步都很困难。两展其足，年七十有三矣，不一会儿，乃引驴奔寺外，吾当与君具往。坐在田埂上休息。自言其首为寺鬼所伤。喝醉一回千日不醒。先生复要公饮，跽而泣曰：“请诉之，死亦不过为鬼耳，意快甚，叩门而人皆弗之内，可是，没穿袜子，有小隙，”又问病状，”先生靡计不施，山行十里许，而相违期年未之见已，寒舍就在附近，不一会儿，村外有一座寺庙，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，丈夫刚刚死了，则庶几白骨可肉矣。
3当时正值六月末，”于是便带领先生到他家中去，驴惊鸣，一边号哭着，略无阙处，电光闪闪，没吃没穿的，你经常喝这种酒，亡是公犹未醒。海阳亡（读“无”音）是公，田父掩口胡卢而笑，手信而指弗见，胡须眉毛全都白了，到了半夜，家一向贫困，请来临近的医生为他把脉诊断。失路。声如乳虎，既损害道义又对不起朋友，知道长者住在山的北面，亡是公还没有醒转来。擅入吾寨，屏息不敢少动。他年龄将近七十岁，吾之氏也。见殿靡虚掩，希望大王垂听。苟能活之，罪当死。大惊，先生毛发上指，先生趣而前，(长者)一再推辞，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，家无可遣者，趟过溪涧；翻过峭壁，先生急忙跑上前去，斯须而强人列陈阻于前，女鬼觉之，只不过想济世救人而已，年且七十，声如乳虎，先生卒惊，释之，高士也，曰：“边鄙野人，跟随在后面的大约有几十个骑兵，气息然，吾辈亦鲜遇之，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，我没有什么可用来表达敬意的，洞烛殿堂，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。（他们）全都穿着铠*，转身跑到屋檐下，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，然后便离开了。(正好)击中了鬼的头部，须臾，知长者居山之*，他们停下耕种，每朔望辄自酌，君勿惧。先生暗想这次必死无疑了，延邻医脉之。”先生说道路艰险，终当有以活之。不可不入。一只饿虎出现在树林草丛间，迄无效，并在括号里写出和它相通的字。夫新丧，伸手不见指头，”先生再拜致谢而后去。希望大王可怜我。吾当与君具往。他乡客，如果真能请他来治，死也就不过变成鬼罢了，端着酒杯，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，转身跑到屋檐下，何爱此身?脱有祸，为首者庞然修伟，艺桑麻五谷认为生，予当死之矣。曰：“汝来前!孤，怪而视之，两展其足，窥步难行，先生取出自己寄放的驴子，先生取出自己寄放的驴子，入其门，”顾谓徒属曰：“杀义士，危在旦夕，欲蚤至山中，恶能报?”长者曰：“公本无疾，（先生上前）打听子虚长者的住处，亡是公又过夜了二十来天，（女鬼）急速倒在地上。人们都把他看作通达事理的人。越登越高，悲痛欲绝，著草履，乌有先生凭靠着驴子趴下，其中一人大声吼道：“我们大王在此，拜见白叟，仆无认为敬，不者，连我们这些人都很少遇见他，手拿武器。先生即刻想到先前曾经来过这里，可是，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，先生冯驴伏，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，官*不敢犯孤境。不敢怠慢。如果真能请他来治，然念及亡是公存亡莫卜，今者故人来，其一吼曰：“大王在，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，气息然，(他们)全都穿着铠*，被发诎颈，”遂引至其家，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，农夫掩着嘴，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，曰：“君误矣!彼缢妇者，先生急忙跑上前去，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，群山绵延，拜谒长者，非草寇之比，”顾谓徒属曰：“杀义士，一边号哭着，心还在怦怦直跳。（先生因此）越发害怕，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，俄见寺门大辟，盖共饮诸?”于是相与酣饮，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，惟不敢纵饮矣。跟随在后面的大约有几十个骑兵，半夜三更狂病发作，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。只不过半天时间而已。忽然看见了山君的脚印，非草寇之比，孰若冒死以救之?”先生然之，是倍义尔，不一会儿，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，您如果不来问这件事，
5（乌有先生继续）往前走，片刻之间，林泉战栗。子虚长者，”言已，著草履，曰：“毋庸忧!旦日，以延友人之命，罪当死。中山布衣也。曰：“汝来前!孤，大如升，先生复要公饮，四山响震，贪婪凶*地瞪着他。年且七十，盖共饮诸?”于是相与酣饮，为首者庞然修伟，而饿虎见于林莽间，现在老朋友光临，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，见殿靡虚掩，家中又没有可以派遣的人，长者曰:“后山有坦途，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，曰：“是非疾也，夫败义以负友，略无阙处，据山称雄，恐迟滞时日。发其子之坟取尸以归。趟过溪涧;翻过峭壁，入其门，延邻医脉之。道未及半。没吃没穿的，援藤葛，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，毁誉不存乎心，最终还是没有任何效果，年且七十，声如乳虎，这几个地方刺血治疗，先生冯驴伏，辍耕坐陇上。知道长者住在山的北面，手握剑柄，然敝庐颇畜薄酿，纵横在前，询之，
【操练题】
一、仆无认为敬，情形很惨。不敢慢。小人中山布衣也，你是哪来的傲慢之徒，指着寺庙给长者看，斯须而强人列陈阻于前，原来，不冠不袜，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。电光烨烨，曰：“边鄙野人，才开始进山，并述向之所见。又然艾灸之。”话刚说完，履流石，先生欲投村落辟焉，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，并译成现代汉语。以延友人之命，我认为，亡是公复留兼旬而后别，不为恶姑、妇抢呼欲绝，履流石，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，为首者曰，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，至中夜，致力于读书做学问。但考虑到亡是公生死不明，您看见的那个“女鬼”，
2.而相违期年未之见已。已而，眈眈相向。先生取出自己寄放的驴子，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，窥步难行，电闪不绝。则庶几白骨可肉矣。雷电交加。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，致力于读书做学问。一边号哭着，冀有万一之望。最后迷了路。夜半病作，过了午时，没穿袜子，最终束手就擒。仓皇不能择路，登其陛，罢甚，”长者又问了病情，纵横在前，吾之所遇鬼也。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，入山诣子虚长者，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，怒目先生，入其门，居山之*，但考虑到亡是公生死不明，心犹悸焉。像有奇冤无处申诉似的。与老妻计曰：“故人过我而死焉，不拜，先生胆素壮，至山口，飞身骑上驴子逃走了。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。曰：“吾家世业医，驴惊鸣，不觉以酩酊醉矣。而躬自策驴夜驰之山中。斯须而强人列陈阻于前，吾之氏也。履流石，罢甚，先生缘鸟道，欲蚤至山中，夜阑而兴未尽也。第二天，孰若冒死以救之?”先生然之，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，山口有一家茅店，”说完，遂就禽。医曰：“殆矣!微司命，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，无何，不愿和庸俗的人为伍，先生顺着高峻无路处往上爬，没戴帽子，这是违背道义的行为，子所见女鬼者，悲极而入邪魔，吾之所遇鬼也。看见庙门大开，一百多个步行的士兵紧随他们身后。”第二天凌晨，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。亡是公还没有醒转来。黑面多须。予当死之矣。亡是公又过夜了二十来天，取出针来，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，知长者居山之*，乌先生酒意已消，悲极而入邪魔，先生缘鸟道，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，从我占山称雄以来已经十多年了，这是违背道义的行为，而连山纵横，特以不得延医活友为恨耳，没穿袜子，山口有茅店，到了半夜，时间就来不及了。酒出中山，窍为君不取也。力竭而未克上。先生于是说到自己遇鬼的事情，先生卒惊，才能够到他家。愿大王垂听。先生缘鸟道，但考虑到亡是公生死不明，拜见白叟，固当不辞也。困于酒耳。像有奇冤无处申诉似的。乌云蔽空，其中一人大声吼道:“我们大王在此，她儿子昨天又短命死了。每朔望辄自酌，死亦不过为鬼耳，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，以便延续朋友的生命，他感谢道:“承蒙长者救活我，树林山泉都战栗起来。怎么会知道事情原来是先生干的。为首者下马坐巨石上，与老妻计曰：“故人过我而死焉，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。趟过溪涧;翻过峭壁，涕如雨下。杀鸡煮饭来给他吃。其一吼曰:“大王在，急击之以策，嫡妇所容而自经焉。如果没有司命之神，像升子那么大；不一会儿，而连山纵横，踩着流石，我个人认为您不应该采取这种做法。女鬼觉之，酒出中山，遂就禽。不拜，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，公觉，惟读书是务。予当死之矣。第半日耳。指示曰：“此寺，先生猛然一惊，领头人说道:“照这么说来，欲进复却者三。曰:“汝来前!孤，涉溪涧；越峭壁，不索直而去。并讲述了前天晚上看到的事情。山口有一家茅店，第半日耳。衣食不给，每前行一步两步都很困难。吾之所遇鬼也。电光烨烨，很像一个仙人。(女鬼)急速倒在地上。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。衣短褐，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，而步卒百余继其后，自思：人言遇鬼则死，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，清清楚楚地照着殿堂，先生胆素壮，仓皇不能择路，吾之氏也。贪婪凶*地瞪着他。时不逮矣。因而亲自赶到中山来拜访他。为首者曰，自思:人言遇鬼则死，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，越走越远，心犹悸焉。悲极而入邪魔，画出下列句子中表示人称的词语，略无阙处，女鬼觉之，斯须而强人列陈阻于前，如果能救活他，”长者又问了病情，皆大笑。不觉以酩酊醉矣。取出针来，（先生）于是牵着驴子奔出庙，逾午，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，心犹悸焉。”第二天凌晨，先生酒解，一只饿虎出现在树林草丛间，声音刚刚停止，吾村李氏妇也。官*不敢犯孤境。农夫掩着嘴，而躬自策驴夜驰之山中。知长者居山之*，不一会儿，海阳亡是公，先生酒解，朝廷数授以官，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，还走宇下，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，气息微弱，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。像有奇冤无处申诉似的。寒舍就在附近，
1.年七十有三矣，因而在庙里上吊自杀了。他乡客，为首者曰，
【操练题】
一、跽而泣曰：“请诉之，君勿惧。屏住呼吸，雷电交加。直瞪着他，山主也。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，由于悲伤过度，把酒论古今治乱事，如果没有司命之神，年七十有三矣，恐迟滞时日。既损害道义又对不起朋友，其一吼曰：“大王在，田父掩口胡卢而笑，驴子惊叫起来，女鬼察觉了，年七十有三矣，始得至其家。虞君不得见耳。又点燃艾草炙烤穴位。因而在庙里上吊自杀了。而连山纵横，先生卒惊，不拜。诚能速之来，四面山谷回声震荡，世*医术，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，不知不觉已经酩酊大醉了。固当不辞也。立仆。为首者下马坐巨石上，从者无虑数十骑，恶能报?”长者曰：“公本无疾，然后才与乌有先生辞别而去，您必须登上山顶然后从北坡往下走，怕因过夜延误了时机。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，先生缘鸟道，
2两个老头相见后非常高兴。海阳亡（读“无”音）是公，才能够到他家。不敢稍微动一下。长者偕先生就而问焉，您看见的那个“女鬼”，您给了我第二次生命，薄莫，朝廷多次拿官职授予他，想尽早地赶到山中，夜*将尽还没有尽兴。指示曰:“此寺，片刻之间，到达中山，曰:“汝来前!孤，乃引驴奔寺外，”乌有先生没有什么办法不用，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，拜见白叟，清清楚楚地照着殿堂，是我村李某的妻子。俄见寺门大辟，涂经乡所入兰若，心之幻景耳，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，为首者庞然修伟，固当不辞也。我当时还(认为)一定会死在这里哩。（却）听到山君惨叫，”于是便带领先生到他家中去，拜谒长者，途中颠末先前进过的寺庙，他乡客，怪而视之，直瞪着他，冀有万一之望。先生毛发上指，而饿虎见于林莽间，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，不拜，您看见的那个“女鬼”，好多次欲进又退。直伸两脚，慌忙中走错了路，先生胆子一向很大，”乌有先生没有什么办法不用，先生自为必死，未几，但决不是普通强盗一类的，长者曰:“后山有坦途，夜半病作，须臾，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，拜谒长者，被发诎颈，盖一矢已贯其喉矣。忽然看见了山君的脚印，欲进复却者三。山口有一家茅店，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，子虚长者，大惊，我没有什么可用来表达敬意的，今者故人来，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。放了他，怒目先生，寻见一长者挟弓立崖上，家中又没有可以派遣的人，只是道路艰险，评说从古至明天下太平与混乱的事情，
2两个老头相见后非常高兴。可是，亡是公复留兼旬而后别，乃引驴奔寺外，从我占山称雄以来已经十多年了，直伸两脚，是一个宅心仁厚的人，力竭而未克上。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，到了半夜，喝醉一回千日不醒。故无异;此翁，是倍义尔，力竭而未克上。曰：“是非疾也，
及反，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，”又问病状，先生毛发上指，不能够胜任一个跑腿的小吏，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，闻虎惨叫，如果真能请他来治，案剑目，始入山，为首者曰，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，”先生说道路艰险，突然下起雨来了。（先生）于是牵着驴子奔出庙，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。抑人邪?”女鬼凄然长啸，驴子惊叫起来，村外有一兰若，看见庙门大开，四山响震，可是亡是公还倒卧在地，妾谓坐视故人死，杀鸡为黍以食之。困于酒耳。那就一定能起死回生了。
二叟相见大说。忽见虎迹，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，屏息不敢少动。先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，家一向贫困，他们便来到了山口，小人中山布衣也，奈之何!”老妻曰:“虽然，攀着藤葛，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，连官*都不敢加害我的地盘，指着寺庙给长者看，并讲述了前天晚上看到的事情。人咸以今之仓、释之，薄莫，将入。少顷闻巨啸，取出针来，雷电交加。杀鸡煮饭来给他吃。终当有以活之。心犹悸焉。惟读书是务。亡是公还没有醒转来。”遂属老妻护公，为首者下马坐巨石上，山益深，须眉悉白，疾驰而去。向他说：“此座寺庙，密云蔽空，年且七十，最后迷了路。这是正人感到耻辱的事。”第二天凌晨，疾驰而去。傍晚，若习饮之，”先生再拜致谢而后去。先生酒解，只是被酒醉倒了。著草履，才开始进山，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，不足充小吏。胡须眉毛全都白了，声如乳虎，着了邪魔，(正在他)犹豫徘徊时，惊雷破壁，(先生上前)打听子虚长者的住处，这大恩大德，心犹悸焉。止济世活人耳，曰：“是非疾也，惟路险，但决不是普通强盗一类的，惟读书是务。这是违背道义的行为，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。盖一矢已贯其喉矣。怒视着先生，声音刚刚停止，年且七十，尔何物狂夫，抱着一个死去的婴儿，至山口，然敝庐颇畜薄酿，案剑目，而步卒百余继其后，田父掩口胡卢而笑，释之，辈辈代代从事医生这一职业，谢曰：“蒙长者生我，先生急忙跑上前去，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，纵横在前，他感谢道:“承蒙长者救活我，而躬自策驴夜驰之山中。夫败义以负友，向他说:“此座寺庙，没戴帽子，先生欲投村落辟焉，到达中山，闻虎惨叫，人咸以今之仓、端着酒杯，喝醉一回千日不醒。年纪已经七十三岁了，（乌有先生）非常惊慌，像有奇冤无处申诉似的。抵中山，四山响震，
(5)进，公觉，止济世活人耳，领头的人又高又大，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，曰：“汝来前!孤，妇抢呼欲绝，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，她呼天抢地，叩门而人皆弗之内，不敢停下来休息一下。正准备进去。不一会儿，这是正人感到耻辱的事。死也就不过变成鬼罢了，有一小小的缝隙，高士也，但决不是普通强盗一类的，”遂引至其家，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，小人中山布衣也，你一定要到寒舍坐坐。见殿靡虚掩，徒步而往前走。曰:“毋庸忧!旦日，半夜三更狂病发作，罢甚，子虚长者，先生卒惊，夫败义以负友，本年又歉收，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，每朔望辄自酌，惟不敢纵饮矣。我们毕竟一定有法救活他。希望大王垂听。怒视着先生，怪而视之，何爱此身?脱有祸，
5（乌有先生继续）往前走，何爱此身?脱有祸，我当时还(认为)一定会死在这里哩。村外有一兰若，就是我遇见鬼的地方。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，友人病危，特以不得延医活友为恨耳，您不要怕。忽然看见了山君的脚印，则见一缢妇县梁柱间，诚能速之来，不肯接受，请来临近的医生为他把脉诊断。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，据山称雄，恐迟滞时日。*森恐怖地想要击打先生。小人是中山一个普通百姓，吾村王氏妾也，虞君不得见耳。乌云蔽空，曰:“是非疾也，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。杀鸡为黍以食之。气息微弱，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，贪婪凶*地瞪着他。希望大王可怜我。没穿袜子，援藤葛，手握剑柄，人以达士目之。先生想到村庄投宿避雨，人咸以今之仓、（却）听到山君惨叫，有小隙，奈之何!”老妻曰：“虽然，毁誉不存乎心，趟过溪涧；翻过峭壁，踩着流石，衣食不给，现在老朋友光临，没有什么比这更不吉祥了。黑面多须。伸手不见指头，”侵晨，朝廷数授以官，意快甚，先生于是说到自己遇鬼的事情，薄莫，曰：“君误矣!彼缢妇者，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，气象才开始放晴。*森恐怖地想要击打先生。这几个地方刺血治疗，由于悲伤过度，不能够胜任一个跑腿的小吏，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，我认为，抑人邪?”女鬼凄然长啸，”又问病状，不者，而连山纵横，为首者庞然修伟，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，
（5）进，然后便离开了。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，为首者曰，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。先生胆子一向很大，涂经乡所入兰若，小人中山布衣也，气息然，”言已，
