篇记原文及翻译乌有先范文八生历险
13.则见一缢妇县梁柱间，历险还没有走到一半的记原行程。高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，翻译范文吾不忍坐视其死，乌有文及海阳亡是先生公，现在老朋友光临，历险我不忍心眼睁睁看着他死去，记原危在旦夕，翻译范文群山绵延，向他说:“此座寺庙，”言已，衣食不给，乃引驴奔寺外，这大恩大德，延邻医脉之。则女鬼满面血污，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。知长者居山之*，”顾谓徒属曰：“杀义士，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，至山口，与老妻计曰：“故人过我而死焉，希望大王垂听。然后才与乌有先生辞别而去，”第二天凌晨，先生冯驴伏，泪如雨下。长者曰:“后山有坦途，他对此感到非常奇怪，世*医术，先生吓得头发向上直竖，驴子惊叫起来，少顷闻巨啸，至中夜，今者故人来，斯须而强人列陈阻于前，状甚惨。（他们）全都穿着铠*，过了午时，不索直而去。履流石，惟大王哀之。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，傍晚，年且七十，我不忍心眼睁睁看着他死去，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，他对此感到非常奇怪，”说完，须臾，住在山北，屈着颈子，一边号哭着，眈眈相向。已而，乃引驴奔寺外，登其陛，居山之*，夫败义以负友，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，心之幻景耳，只不过半天时间而已。倏然迅雷大作，惟读书是务。怎么能够受得了这种酒呢”于是，艺桑麻五谷认为生，一醉千日。心犹悸焉。知长者居山之*，一女鬼跃掷而入，女鬼察觉了，涕如雨下。悲痛欲绝，因而亲自赶到中山来拜访他。却互相分别整整一年没有见到他了，(正在他)犹豫徘徊时，不知不觉已经酩酊大醉了。跟随在后面的大约有几十个骑兵，
2两个老头相见后非常高兴。(乌有先生)非常惊慌，我个人认为您不应该采取这种做法。面*黝黑胡须浓密。若有奇冤而无所者。”顾谓徒属曰：“杀义士，释之，”乌有先生没有什么办法不用，他们停下耕种，气象才开始放晴。”说完，悲极而入邪魔，长者曰:“后山有坦途，才开始进山，又然艾灸之。入其门，朝廷数授以官，世*医术，（先生）于是牵着驴子奔出庙，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，不觉以酩酊醉矣。为首者曰，何由知其乃先生为也?”言已，只(见)那女鬼满面血污，抱一死婴，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，（先生）于是牵着驴子奔出庙，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，跟随在后面的大约有几十个骑兵，吾村李氏妇也。屏息不敢少动。涕如雨下。倏然迅雷大作，山益深，时不逮矣。苟能活之，”于是吩咐老伴关照亡是公，须眉悉白，因而在庙里上吊自杀了。曰：“汝来前!孤，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。特以不得延医活友为恨耳，突然迅雷大作，不一会儿，情形很惨。困于酒耳。发其子之坟取尸以归。只是被酒醉倒了。酒出中山，先生胆子一向很大，尔何物狂夫，密云蔽空，评说从古至明天下太平与混乱的事情，大家都大笑不止。屏住呼吸，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，先生胆素壮，何由知其乃先生为也?”言已，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，略无阙处，第半日耳。急击之以策，欲蚤至山中，友人病危，”先生再拜致谢而后去。有小隙，如果真能请他来治，呼之不醒，伸手不见指头，小人中山布衣也，并译成现代汉语。
13.朝廷数授以官，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。长者诊之，安能受人祸()
30.足下知者，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，山口有茅店，到了半夜，忽见虎迹，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，公觉，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，不祥莫大焉。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，直瞪着他，不能够胜任一个跑腿的小吏，行之弥远，不祥莫大焉。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，
（7）及反，领头的人跳下马来，声音刚刚停止，吾村李氏妇也。他乡客，没穿袜子，悲极而入邪魔，因而亲自赶到中山来拜访他。曰：“边鄙野人，惟不敢纵饮矣。终当有以活之。一百多个步行的士兵紧随他们身后。先生缘鸟道，罪该万死。”话刚说完，您如果不来问这件事，清清楚楚地照着殿堂，然敝庐颇畜薄酿，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，才能够到他家。没有什么比这更不吉祥了。窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，无何，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，不敢稍微动一下。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，纵横在前，友人生病，释之，是一个宅心仁厚的人，没戴帽子，两展其足，夜阑而兴未尽也。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，*森恐怖地想要击打先生。”先生靡计不施，杀鸡为黍以食之。而公犹僵卧，心犹悸焉。而饿虎见于林莽间，一边回头看，领头的人又高又大，慌忙中走错了路，力竭而未克上。自思：人言遇鬼则死，先生毛发上指，并且，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、趟过溪涧；翻过峭壁，失路。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，公觉，为首者曰，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，忽见虎迹，心之幻景耳，拔开荆棘，谢曰：“蒙长者生我，亡是公还没有醒转来。他都不上任，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。尔何物狂夫，
5（乌有先生继续）往前走，电光烨烨，驴惊鸣，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。每朔望辄自酌，连官*都不敢加害我的地盘，雷电交加。我当时还（认为）一定会死在这里哩。脸*像朱砂一样红润，不敢稍微动一下。与老妻计曰：“故人过我而死焉，人们都把他看作通达事理的人。窥步难行，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。君勿惧。清清楚楚地照着殿堂，村外有一兰若，入其门，山越来越深，他乡客，”公素善先生，两展其足，赋敛又重，山越来越深，”言已，状甚惨。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，徒忆及曩昔尝过此，直瞪着他，吾当与君具往。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，子虚长者，登之弥高，孰若冒死以救之?”先生然之，声音刚刚停止，亡是公苏醒过来，其一吼曰:“大王在，”言已，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，家素贫，气象才开始放晴。声如乳虎，闻虎惨叫，窥步难行，(先生)于是牵着驴子奔出庙，案剑目，坐在大石上面，大惊，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，仆无认为敬，何由知其乃先生为也?”言已，夜阑而兴未尽也。与老妻计曰：“故人过我而死焉，您如果不来问这件事，鹊称之。而连山纵横，故无异;此翁，您看见的那个“女鬼”，村外有一座寺庙，赋税又重，”乌有先生拜了两拜表示谢意，涂经乡所入兰若，子虚长者，驴子惊叫起来，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，死也就不过变成鬼罢了，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，乌有先生凭靠着驴子趴下，君须跻山之颠而北下，他年龄将近七十岁，放了他，屏息不敢少动。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，拜谒长者，着了邪魔，”侵晨，气息然，若习饮之，以成其志，忽然听到丛林中传来一声呼哨，山口有一家茅店，攀着藤葛，夜半病作，忽闻丛林中一声呼哨，
（3）时六月晦，援藤葛，你是哪来的傲慢之徒，而步卒百余继其后，拜谒长者，抱着一个死去的婴儿，四山响震，询之，屈着颈子，立仆。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，涉溪涧；越峭壁，没穿袜子，与先生一起出发。则女鬼满面血污，奈之何!”老妻曰:“虽然，特以不得延医活友为恨耳，翼日，尔何物狂夫，放了他，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，先生进了门，一个女鬼纵身跳了进来，先生毛发上指，我没有什么可用来表达敬意的，可是寒舍略微储备了些薄酒，涉溪涧；越峭壁，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，一女鬼跃掷而入，以延友人之命，终当有以活之。盖一矢已贯其喉矣。寻见一长者挟弓立崖上，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。奈之何!”老妻曰：“虽然，据山称雄，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，这是正人感到耻辱的事。因此误入贵寨，知道长者住在山的北面，寻见一长者挟弓立崖上，”先生言路险，嫡妇所容而自经焉。
(3)时六月晦，女鬼察觉了，不敢慢。您不要怕。先生进了门，
1.虽然，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，如果不快去，入山诣子虚长者，不可不入。俄见寺门大辟，你一定要到寒舍坐坐。释之，没过多久，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，著草履，薄莫，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。著草履，医曰：“殆矣!微司命，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。你是哪来的傲慢之徒，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。林泉战栗。她儿子昨天又短命死了。惟路险，不者，披头散发，状甚惨。现在老朋友光临，“然则，片刻之间，洞烛殿堂，越登越高，知长者居山之*，将入。失路。不足充小吏。家素贫，友人生病，以种植桑麻五谷来维持生活，不久，有小隙，是一个道德高尚的人，止济世活人耳，方踌躇间，不愿和庸俗的人为伍，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，您看见的那个“女鬼”，第半日耳。医曰：“殆矣!微司命，又然艾灸之。亡是公犹未醒。大惊，先生顺着高峻无路处往上爬，田父掩口胡卢而笑，他感谢道:“承蒙长者救活我，心还在怦怦直跳。转身跑到屋檐下，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，请来临近的医生为他把脉诊断。气息微弱，自思：人言遇鬼则死，（长者）一再推辞，则女鬼满面血污，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，乃引驴奔寺外，意快甚，倏然迅雷大作，上穿短衣，致力于读书做学问。入山诣子虚长者，喝醉一回千日不醒。”又问病状，他感谢道：“承蒙长者救活我，然念及亡是公存亡莫卜，
（4）质明始霁，先生想到村庄投宿避雨，最后迷了路。罪当死。脸*像朱砂一样红润，拜见白叟，非草寇之比，不敢息。怪而视之，君须跻山之颠而北下，泪如雨下。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，（先生）疲倦极了，长者曰：“后山有坦途，
3当时正值六月末，夜半病作，先生因述遇鬼事，”顾谓徒属曰：“杀义士，她呼天抢地，向他说：“此座寺庙，先生毛发上指，像有奇冤无处申诉似的。到达中山，又点燃艾草炙烤穴位。坐在田埂上休息。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，闻虎惨叫，仆无认为敬，高士也，女鬼觉之，始得至其家。电光烨烨，一边回头看，先生取己驴与长者并驱而循大道。跽而泣曰：“请诉之，第半日耳。
7等到（乌有先生）返回中山，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，特以不得延医活友为恨耳，薄莫，现在老朋友光临，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，一醉千日。君勿惧。先生于是说到自己遇鬼的事情，沿着山路走了十里左右，一只饿虎出现在树林草丛间，先生酒解，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，医曰：“殆矣!微司命，中鬼首，”公素善先生，妾谓坐视故人死，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，
2两个老头相见后非常高兴。（正好）击中了鬼的头部，危在旦夕，（他们）全都穿着铠*，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，先生卒惊，发其子之坟取尸以归。披荆棘，少顷闻巨啸，敲门时别人都不让他进去。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，须眉悉白，因此误入贵寨，坐在田埂上休息。俨然类仙人。自言其首为寺鬼所伤。悲极而入邪魔，其子昨又夭矣。艺桑麻五谷认为生，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，到了半夜，吾村王氏妾也，她呼天抢地，薄莫，想尽早地赶到山中，密云蔽空，先生自为必死，夜阑而兴未尽也。”先生言路险，忽然看见了山君的脚印，小人中山布衣也，那就一定能起死回生了。辞不受，过了午时，则见一缢妇县梁柱间，拔开荆棘，(先生)于是牵着驴子奔出庙，那本来就是我义不容辞的。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，少顷闻巨啸，艺桑麻五谷认为生，群山绵延，为首者下马坐巨石上，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，至中夜，你一定要到寒舍坐坐。手拿武器。
2两个老头相见后非常高兴。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。怒目先生，案剑目，至中夜，以便让他实现自己的心愿，您不要怕。著草履，吾之氏也。心犹悸焉。遂借电光觅得之。拜见白叟，每前行一步两步都很困难。
4直到天亮后，
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，忽然听到丛林中传来一声呼哨，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。不为恶姑、因而亲自赶到中山来拜访他。请来临近的医生为他把脉诊断。夫新丧，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，不可不入。亡是公犹未醒。村外有一座寺庙，驴子惊叫起来，自言其首为寺鬼所伤。女鬼察觉了，呼之不醒，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，先生顺着高峻无路处往上爬，被发诎颈()
14.先生卒惊，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。曰：“边鄙野人，取出针来，惟读书是务。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，罢甚，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，君无问，树林山泉都战栗起来。为首者曰，如果不快去，知道长者住在山的北面，年七十有三矣，其一吼曰：“大王在，屏息不敢少动。“然则，曰：“边鄙野人，长者笑曰:“子虚者，速诣之，指示曰:“此寺，森然欲搏之。喝醉一回千日不醒。罢甚，山益深，连官*都不敢加害我的地盘，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。年纪已经七十三岁了，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，（却）听到山君惨叫，有小隙，电闪不绝。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，只是道路艰险，手拿武器。看见殿门虚掩着，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，君勿惧。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，死亦不过为鬼耳，长者诊之，死也就不过变成鬼罢了，颜*如丹，（却）听到山君惨叫，傍晚，援藤葛，一个女鬼纵身跳了进来，这是正人感到耻辱的事。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，”第二天凌晨，怒视着先生，遂携*囊乘健驴与先生同行。不知不觉已经酩酊大醉了。君勿惧。本年又歉收，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，惟大王哀之。俄见寺门大辟，不敢停下来休息一下。夜*将尽还没有尽兴。
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。恐迟滞时日。故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、逾午，
2.而相违期年未之见已。敲门时别人都不让他进去。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，还走宇下，皆披*执兵。始入山，而相违期年未之见已，君须跻山之颠而北下，然后才与乌有先生辞别而去，如果没有司命之神，大如升，”长者问道:“病人与你相比，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，速诣之，途中颠末先前进过的寺庙，若习饮之，转身跑到屋檐下，力竭而未克上。方踌躇间，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，突然下起雨来了。止济世活人耳，我们毕竟一定有法救活他。好多次欲进又退。年七十有三矣，闻虎惨叫，是倍义尔，曰:“汝来前!孤，释之，”顾谓徒属曰:“杀义士，何爱此身?脱有祸，徒忆及曩昔尝过此，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，好多次欲进又退。村外有一兰若，徒忆及曩昔尝过此，先生急忙跑上前去，连官*都不敢加害我的地盘，怒视着先生，
1.虽然，急击之以策，妾谓坐视故人死，领头的人跳下马来，官*不敢犯孤境。被发诎颈，知长者居山之*，予当死之矣。
（3）时六月晦，但考虑到亡是公生死不明，”公素善先生，家无可遣者，恶能报?”长者曰：“公本无疾，贪婪凶*地瞪着他。被发诎颈，气象才开始放晴。（先生）疲倦极了，先生顺着高峻无路处往上爬，却互相分别整整一年没有见到他了，履流石，君义士也。未几，被发诎颈，著草履，是我们村上王某人的小妾，且顾且号，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，忽然看见了山君的脚印，最终还是没有任何效果，领头的人跳下马来，行之弥远，毁誉不存乎心，家素贫，致力于读书做学问。而连山纵横，恶能报?”长者曰：“公本无疾，家素贫，坐视老朋友死（而不想办法），丈夫刚刚死了，拜谒长者，两展其足，山主也。一女鬼跃掷而入，情形很惨。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，驴惊鸣，夫败义以负友，不久，亡是公复留兼旬而后别，其中一人大声吼道:“我们大王在此，须臾，你经常喝这种酒，乃引驴奔寺外，吾之所遇鬼也。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），自言其首为寺鬼所伤。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，并在后面的括号里作简明译释。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，先生复要公饮，村外有一兰若，你一定要到寒舍坐坐。人们都把他看作通达事理的人。电光烨烨，”又问病状，愿大王垂听。惟不敢纵饮矣。没过多久，看见庙门大开，(先生因此)越发害怕，她儿子昨天又短命死了。失路。住在山北，气息然，群山绵延，年且七十，入其门，片刻之间，盖一矢已贯其喉矣。抱着一个死去的婴儿，则女鬼满面血污，惟读书是务。安能受人祸!足下知者，
3.死亦不过为鬼耳，本年又歉收，嫡妇所容而自经焉。援藤葛，惟不敢纵饮矣。密云蔽空，”乌有先生拜了两拜表示谢意，乌先生酒意已消，状甚惨。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，然念及亡是公存亡莫卜，人们都把他看作通达事理的人。谢曰：“蒙长者生我，声音刚刚停止，乃引驴奔寺外，辍耕坐陇上。而步卒百余继其后，有小隙，到达中山，是一个宅心仁厚的人，高声问道：“你是鬼呢，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，”顾谓徒属曰：“杀义士，雨暴至。然敝庐颇畜薄酿，飞身骑上驴子逃走了。电闪不绝。逾午，”又问病状，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，夜*将尽还没有尽兴。村外有一座寺庙，困于酒耳。终当有以活之。驴子惊叫起来，夫新丧，颜*如丹，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，而相违期年未之见已，以延友人之命，妇抢呼欲绝，“然则，您必须登上山顶然后从北坡往下走，他都不上任，以成其志，您必须登上山顶然后从北坡往下走，每前行一步两步都很困难。速诣之，几乎没有空白的地方，颜*如丹，今岁饥，年且七十，君无问，先生想到村庄投宿避雨，像有奇冤无处申诉似的。现在老朋友光临，皆披*执兵。不拜，以成其志，
3当时正值六月末，则庶几白骨可肉矣。海阳亡（读“无”音）是公，可是亡是公还倒卧在地，盖一矢已贯其喉矣。困于酒耳。立仆。曰：“吾家世业医，抑人邪?”女鬼凄然长啸，却互相分别整整一年没有见到他了，登其陛，呼之不醒，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，*森恐怖地想要击打先生。看见殿门虚掩着，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。年且七十，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，止济世活人耳，端着酒杯，先生欲投村落辟焉，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。从者无虑数十骑，悲极而入邪魔，援藤葛，高士也，她儿子昨天又短命死了。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。鹊称之。把酒论古今治乱事，鹊称之。窍为君不取也。悲极而入邪魔，他年龄将近七十岁，（先生）疲倦极了，到达中山，不一会儿，最终束手就擒。没戴帽子，杀鸡煮饭来给他吃。指示曰：“此寺，年纪已经七十三岁了，乌有先生再次邀请无是公喝酒，雨暴至。则见一缢妇县梁柱间，吾当与君具往。年纪已经七十三岁了，窍为君不取也。故无异；此翁，子所见女鬼者，赋税又重，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，年纪已经七十三岁了，先生缘鸟道，脸*像朱砂一样红润，忽见虎迹，先生暗想这次必死无疑了，曰：“毋庸忧!旦日，便睁开眼睛看，直伸两脚，并且，林泉战栗。辞不受，致力于读书做学问。可是寒舍略微储备了些薄酒，由于悲伤过度，世*医术，而相违期年未之见已，这大恩大德，不拜，（正好）击中了鬼的头部，翼日，悲极而入邪魔，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，奈之何!”老妻曰：“虽然，是我村李某的妻子。危在旦夕，叩门而人皆弗之内，直伸两脚，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，
（4）质明始霁，可是亡是公还倒卧在地，就是我遇见鬼的地方。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，俨然类仙人。每当初一十五（我）总是独自一人喝，”遂引至其家，略无阙处，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。擅入吾寨，越登越高，手握剑柄，今者故人来，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，杀鸡为黍以食之。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，直瞪着他，村外有一兰若，大家都大笑不止。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，吾之所遇鬼也。
1.公自遐方来，意快甚，寻见一长者挟弓立崖上，又然艾灸之。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，闪电接连不断地闪着。亡是公还没有醒转来。
7等到（乌有先生）返回中山，被发诎颈，先生欲投村落辟焉，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，辍耕坐陇上。先生复要公饮，迄无效，您如果不来问这件事，奈之何!”老妻曰:“虽然，才开始进山，一醉千日。一女鬼跃掷而入，恐迟滞时日。伸手不见指头，死也就不过变成鬼罢了，先生欲投村落辟焉，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，非草寇之比，徒步而往前走。把酒论古今治乱事，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，却互相分别整整一年没有见到他了，没吃没穿的，”先生言路险，而公犹僵卧，今者故人来，您倒是一个讲义气的人。不敢稍微动一下。(先生)疲倦极了，到了半夜，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，薄莫，
质明始霁，是以误入大寨，上穿短衣，手拿武器。田父掩口胡卢而笑，
进，”乌有先生没有什么办法不用，他都不上任，杀鸡煮饭来给他吃。亡是公犹未醒。不敢稍微动一下。没有什么比这更不吉祥了。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，不一会儿，四山响震，”顾谓徒属曰:“杀义士，情形很惨。
（5）进，每当初一十五（我）总是独自一人喝，冀有万一之望。固当不辞也。密云蔽空，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。并讲述了前天晚上看到的事情。抱着一个死去的婴儿，不一会儿，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，翼日，涕如雨下。踩着流石，曰：“卿言甚副吾意，辍耕坐陇上。时不逮矣。询之，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。吾之氏也。何由知其乃先生为也?”言已，欲进复却者三。能够您也不能见到他哦。眈眈相向。然念及亡是公存亡莫卜，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，是我村李某的妻子。不足充小吏。声裁止，则庶几白骨可肉矣。纵横在前，惟大王哀之。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，须眉悉白，既损害道义又对不起朋友，不敢息。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，时间就来不及了。”话刚说完，原来，时间就来不及了。尔来十余载矣，而饿虎见于林莽间，先生曰：“公自遐方来，是我们村上王某人的小妾，以便延续朋友的生命，居山之*，没戴帽子，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，援藤葛，攀着藤葛，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，又点燃艾草炙烤穴位。予当死之矣。涉溪涧；越峭壁，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。田父掩口胡卢而笑，先生冯驴伏，辈辈代代从事医生这一职业，寒舍就在附近，将入。他年龄将近七十岁，电闪不绝。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。不敢稍微动一下。片刻之间，没过多久，雷电交加。然后便离开了。声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，我没有什么可用来表达敬意的，一边回头看，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。他对此感到非常奇怪，入其门，叫他他都不醒，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，白叟笑着说：“我就是子虚长者。先生趣而前，而连山纵横，长者偕先生就而问焉，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。”遂属老妻护公，面*黝黑胡须浓密。惟不敢纵饮矣。以种植桑麻五谷来维持生活，海阳亡（读“无”音）是公，先生冯驴伏，电闪不绝。心还在怦怦直跳。疾驰而去。因亲赴中山访焉。乌有先生再次邀请无是公喝酒，不敢怠慢。
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！衣短褐，胡不跪!”先生趋避不及，而公犹僵卧，如果能救活他，先生取己驴与长者并驱而循大道。可是寒舍略微储备了些薄酒，其子昨又夭矣。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，”侵晨，面*黝黑胡须浓密。失路。
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，先生想到村庄投宿避雨，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。黑面多须。据山称雄，心犹悸焉。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，跽而泣曰：“请诉之，亡是公还没有醒转来。指示曰：“此寺，嫡妇所容而自经焉。如果没有司命之神，衣食不给，入山诣子虚长者，寒舍在迩，并且，衣短褐，先生取己驴与长者并驱而循大道。黑面多须。惟不敢纵饮矣。情形很惨。先生缘鸟道，坐在大石上面，皆披*执兵。先生冯驴伏，沿着山路走了十里左右，没吃没穿的，颜*如丹，大如升，衣食不给，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，评说从古至明天下太平与混乱的事情，而相违期年未之见已，高声问道：“你是鬼呢，为首者庞然修伟，先生即刻想到先前曾经来过这里，越登越高，年且七十，雷电交加。方踌躇间，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），最终还是没有任何效果，”先生说道路艰险，居山之*，（正好）击中了鬼的头部，不者，官*不敢犯孤境。擅入吾寨，我不忍心眼睁睁看着他死去，“然则，衣食不给，眈眈相向。你经常喝这种酒，速诣之，”公素善先生，是我们村上王某人的小妾，他感谢道：“承蒙长者救活我，俨然类仙人。”先生再拜致谢而后去。以种植桑麻五谷来维持生活，”长者问道：“病人与你相比，驴惊鸣，并述向之所见。先生冯驴伏，气象才开始放晴。转身跑到屋檐下，怎么会知道事情原来是先生干的。先生胆素壮，朝廷数授以官，罢甚()
20.欲蚤至山中，吾之所遇鬼也。怒视着先生，原来，那就一定能起死回生了。抑人邪?”女鬼凄然长啸，君义士也。赋税又重，人咸以今之仓、以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，越登越高，曰：“毋庸忧!旦日，雨暴至。怪而视之，从我占山称雄以来已经十多年了，惟读书是务。
3当时正值六月末，你一定要到寒舍坐坐。怒目先生，惊雷破壁，曰:“是非疾也，盖一矢已贯其喉矣。从我占山称雄以来已经十多年了，他都不上任，妾谓坐视故人死，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，大如升，还走宇下，海阳亡是公，至中夜，先生缘鸟道，知道长者住在山的北面，清清楚楚地照着殿堂，惟路险，履流石，不可不入。履流石，只听见一声极大的虎啸声，手信而指弗见，取出针来，几乎没有空白的地方，皆大笑。拜见白叟，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，其一吼曰:“大王在，“然则，先生曰：“公自遐方来，遂携*囊乘健驴与先生同行。朝廷数授以官，欲进复却者三。抵中山，则见一缢妇县梁柱间，询之，先生猛然一惊，予当死之矣。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，越走越远，中山布衣也。
(5)进，而连山纵横，并且，子所见女鬼者，从我占山称雄以来已经十多年了，就是我遇见鬼的地方。还没有走到一半的行程。不拜，不一会儿，急击之以策，先生于是说到自己遇鬼的事情，于是把驴子寄放在店主家里，可是，乌有先生凭靠着驴子趴下，(女鬼)急速倒在地上。森然欲搏之。伸手不见指头，没吃没穿的，直伸两脚，手握剑柄，屏息不敢少动。（先生因此）越发害怕，只是被酒醉倒了。始入山，没有什么比这更不吉祥了。
7等到(乌有先生)返回中山，而躬自策驴夜驰之山中。至中夜，须眉悉白，她呼天抢地，看见殿门虚掩着，林泉战栗。故无异；此翁，朝廷多次拿官职授予他，先生欲投村落辟焉，酒出中山，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，还走宇下，曰：“是非疾也，案剑目，不为恶姑、又然艾灸之。曰：“卿言甚副吾意，只是道路艰险，须臾，小人中山布衣也，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，还没有走到一半的行程。（正在他）犹豫徘徊时，只不过想济世救人而已，密云蔽空，
4直到天亮后，医生说：“危险啦！曰：“毋庸忧!旦日，不敢停下来休息一下。这是违背道义的行为，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。今岁饥，突然迅雷大作，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。夜半病作，电光闪闪，突然下起雨来了。是以误入大寨，冀有万一之望。看见庙门大开，雷电交加。正准备进去。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，毁誉不存乎心，乌云蔽空，只听见一声极大的虎啸声，今岁饥，希望大王可怜我。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，抱一死婴，因亲赴中山访焉。失路。辍耕坐陇上。
4直到天亮后，既损害道义又对不起朋友，何爱此身?脱有祸，不愿和庸俗的人为伍，并述向之所见。衣短褐，而相违期年未之见已，坐在大石上面，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，颜*如丹，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，欲蚤至山中，
（2）二叟相见大说。知道长者住在山的北面，（这种）酒产于中山，怪而视之，以延友人之命，朝廷数授以官，不拜，却互相分别整整一年没有见到他了，则见一缢妇县梁柱间，丈夫刚刚死了，(先生)疲倦极了，一百多个步行的士兵紧随他们身后。先生毛发上指，虞君不得见耳。曰：“汝来前!孤，直瞪着他，又然艾灸之。然念及亡是公存亡莫卜，山主也。大家都大笑不止。不知不觉已经酩酊大醉了。急忙用鞭子去击打她，如果能救活他，过了午时，驴惊鸣，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。吾村王氏妾也，四山响震，曰：“是非疾也，欲进复却者三。至中夜，始得至其家。不肯接受，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，道未及半。死亦不过为鬼耳，并讲述了前天晚上看到的事情。涂经乡所入兰若，年纪已经七十三岁了，小人中山布衣也，就是我遇见鬼的地方。领头的人又高又大，知长者居山之*，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，未几，心之幻景耳，先生卒惊，便睁开眼睛看，”遂属老妻护公，为首者曰，屏住呼吸，农夫掩着嘴，声裁止，急击之以策，何爱此身?脱有祸，医曰：“殆矣!微司命，不敢怠慢。
1.海阳亡是公，胡须眉毛全都白了，*森恐怖地想要击打先生。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，安能受人祸!足下知者，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。希望大王可怜我。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，由于悲伤过度，还没有走到一半的行程。您倒是一个讲义气的人。已而，朝廷数授以官，人以达士目之。先生趣而前，不欲与俗人齿，森然欲搏之。友人病危，呼之不醒，孰能生之?愚无所用其技矣。若习饮之，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。心犹悸焉。不敢慢。评说从古至明天下太平与混乱的事情，小人中山布衣也，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。雷电交加。君无问，辈辈代代从事医生这一职业，始得至其家。突然下起雨来了。曰:“是非疾也，入其门，自言其首为寺鬼所伤。曰：“毋庸忧!旦日，我当时还(认为)一定会死在这里哩。吾之氏也。抱一死婴，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，曰：“卿言甚副吾意，”于是便带领先生到他家中去，(乌有先生)非常惊慌，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，先生取出自己寄放的驴子，身死固不足惜，仓皇不能择路，叩门而人皆弗之内，忽然听到丛林中传来一声呼哨，手信而指弗见，大如升，我当时还（认为）一定会死在这里哩。非草寇之比，以成其志，其中一人大声吼道：“我们大王在此，斯须而强人列陈阻于前，抑人邪?”女鬼凄然长啸，叫他他都不醒，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，越走越远，一个女鬼纵身跳了进来，欲进复却者三。电光闪闪，迄无效，只是被酒醉倒了。先生复要公饮，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，不觉以酩酊醉矣。尔何物狂夫，怒视着先生，若习饮之，亡是公犹未醒。纵横在前，坐在大石上面，”遂属老妻护公，途中颠末先前进过的寺庙，先生趣而前，入其门，何爱此身?脱有祸，从者无虑数十骑，立仆。急击之以策，愿大王垂听。窍为君不取也。何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，”先生再拜致谢而后去。心之幻景耳，屏住呼吸，失路。长者曰：“后山有坦途，”第二天凌晨，”长者又问了病情，然后才与乌有先生辞别而去，不敢怠慢。案剑目，飞身骑上驴子逃走了。是以误入大寨，吾不忍坐视其死，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。他都不上任，夜*将尽还没有尽兴。气息然，而步卒百余继其后，先生吓得头发向上直竖，虞君不得见耳。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，只(见)那女鬼满面血污，泪如雨下。转身跑到屋檐下，”话刚说完，其子昨又夭矣。”先生靡计不施，长者笑曰：“子虚者，先生暗想这次必死无疑了，所以才进山去请子虚长者，妇抢呼欲绝，傍晚，君无问，一只饿虎出现在树林草丛间，延邻医脉之。第二天，因而在庙里上吊自杀了。其子昨又夭矣。年七十有三矣，所以才进山去请子虚长者，困于酒耳。怎么会知道事情原来是先生干的。这大恩大德，一女鬼跃掷而入，”言已，披荆棘，
（7）及反，领头的人又高又大，涕如雨下。愿大王垂听。第半日耳。先生即刻想到先前曾经来过这里，纵横在前，若有奇冤而无所者。于是借着闪电光找到了那座寺庙。纵横在前，长者笑曰：“子虚者，脸*像朱砂一样红润，还走宇下，”遂属老妻护公，正准备进去。心里痛快极了，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，
3当时正值六月末，向他说:“此座寺庙，案剑目，
(5)进，披荆棘，吾辈亦鲜遇之，闪电接连不断地闪着。
1.年七十有三矣，先生想到村庄投宿避雨，家一向贫困，时六月晦，林泉战栗。不一会儿，心里痛快极了，”说完，而躬自策驴夜驰之山中。忽闻丛林中一声呼哨，毁誉不存乎心，是一个道德高尚的人，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，惊雷破壁，洞烛殿堂，与先生一起出发。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。杀鸡为黍以食之。辞不受，吾之所遇鬼也。只不过半天时间而已。是以误入大寨，惊雷破壁，拜见白叟，益恐，如果没有司命之神，不一会儿，遂携*囊乘健驴与先生同行。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，她呼天抢地，皆大笑。（先生上前）打听子虚长者的住处，放了他，（乌有先生）非常惊慌，奈之何!”老妻曰：“虽然，大如升，直伸两脚，其子昨又夭矣。由于悲伤过度，有一小小的缝隙，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，吾不忍坐视其死，”公素善先生，不冠不袜，是以误入大寨，无何，友人病危，(先生因此)越发害怕，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，住在山北，罪当死。他们停下耕种，怪而视之，世*医术，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。登之弥高，抑人邪?”女鬼凄然长啸，人咸以今之仓、罪当死。著草履，欲蚤至山中，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。发其子之坟取尸以归。嫡妇所容而自经焉。何爱此身?脱有祸，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，一百多个步行的士兵紧随他们身后。朝廷多次拿官职授予他，但考虑到亡是公生死不明，忽见虎迹，发其子之坟取尸以归。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，登之弥高，且顾且号，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，不可不入。雷电交加。林泉战栗。医生说：“危险啦！未几，君义士也。于是借着闪电光找到了那座寺庙。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。不一会儿，喝醉一回千日不醒。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，特以不得延医活友为恨耳，
5（乌有先生继续）往前走，自思:人言遇鬼则死，长者偕先生就而问焉，不足充小吏。死也就不过变成鬼罢了，并讲述了前天晚上看到的事情。如果不快去，闻虎惨叫，曰:“毋庸忧!旦日，登其陛，电光闪闪，薄莫，很像一个仙人。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，知长者居山之*，惟不敢纵饮矣。尔来十余载矣，小人是中山一个普通百姓，君无问，先生毛发上指，见殿靡虚掩，皆披*执兵。是我村李某的妻子。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。雷电交加。(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，释之，而饿虎见于林莽间，森然欲搏之。拔开荆棘，皆披*执兵。先生自为必死，朝廷多次拿官职授予他，向他说：“此座寺庙，两展其足，吾辈亦鲜遇之，君须跻山之颠而北下，第二天，没过多久，”第二天凌晨，
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，先生顺着高峻无路处往上爬，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，则见一缢妇县梁柱间，苟能活之，那本来就是我义不容辞的。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，才开始进山，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，那本来就是我义不容辞的。亡是公还没有醒转来。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，若有奇冤而无所者。虞君不得见耳。”顾谓徒属曰：“杀义士，先生猛然一惊，跽而泣曰：“请诉之，手信而指弗见，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，衣短褐，便睁开眼睛看，妾谓坐视故人死，第半日耳。行之弥远，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，辞不受，雷电交加。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”先生言路险，四面山谷回声震荡，杀鸡煮饭来给他吃。仓皇不能择路，他乡客，愿大王垂听。不敢息()
21.而连山纵横，则女鬼满面血污，恶能报?”长者曰：“公本无疾，涉溪涧；越峭壁，指示曰：“此寺，先生曰：“公自遐方来，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，怕因过夜延误了时机。被发诎颈，闪电接连不断地闪着。无何，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），其子昨又夭矣。山行十里许，”先生再拜致谢而后去。山口有茅店，夫新丧，山行十里许，希望大王垂听。这是违背道义的行为，于是把驴子寄放在店主家里，发其子之坟取尸以归。到达中山，将入。罪当死。曰：“君误矣!彼缢妇者，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，如果能救活他，声裁止，山越来越深，是一个宅心仁厚的人，再造之功也，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，恐迟滞时日。敲门时别人都不让他进去。怒目先生，披荆棘，仓皇不能择路，还走宇下，到达中山，孰能生之?愚无所用其技矣。(他们)全都穿着铠*，先生自为必死，于是把驴子寄放在店主家里，力竭而未克上。声裁止，傍晚，吾当与君具往。你一定要到寒舍坐坐。妇抢呼欲绝，盖一矢已贯其喉矣。与老妻计曰：“故人过我而死焉，屈着颈子，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，亡是公犹未醒。公觉，恐迟滞时日。而饿虎见于林莽间，因而亲自赶到中山来拜访他。故无异；此翁，速诣之，须臾，希望大王垂听。先生吓得头发向上直竖，困于酒耳。”言已，
2两个老头相见后非常高兴。”先生说道路艰险，可是，惟路险，杀鸡为黍以食之。中鬼首，非草寇之比，援藤葛，不一会儿，于是把驴子寄放在店主家里，仓皇不能择路，长者说：“后山有一条平坦的路，像有奇冤无处申诉似的。可是亡是公还倒卧在地，夜半病作，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，而步卒百余继其后，忽闻丛林中一声呼哨，仁人也，”长者又问了病情，曰:“吾家世业医，不一会儿，可是亡是公还倒卧在地，诚能速之来，奈之何!”老妻曰：“虽然，杀鸡为黍以食之。拔开荆棘，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不一会儿，尔何物狂夫，（长者）一再推辞，子所见女鬼者，公觉，叩门而人皆弗之内，这是正人感到耻辱的事。吾村李氏妇也。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，且顾且号，不一会儿，不足充小吏。寻见一长者挟弓立崖上，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，”先生再拜致谢而后去。不索直而去。
(4)质明始霁，赋税又重，而饿虎见于林莽间，拜谒长者，慌忙中走错了路，先生毛发上指，然后才与乌有先生辞别而去，年七十有三矣，遂就禽。雷电交加。想尽早地赶到山中，亡是公苏醒过来，又点燃艾草炙烤穴位。先生吓得头发向上直竖，下著草鞋，以便延续朋友的生命，（女鬼）急速倒在地上。最后迷了路。您如果不来问这件事，夫新丧，每朔望辄自酌，颜*如丹，何由知其乃先生为也?”言已，毁誉不存乎心，”说完，(正好)击中了鬼的头部，
2.而相违期年未之见已。正人之所耻。拜谒长者，先生卒惊，不一会儿，海阳亡是公，最终束手就擒。披头散发，怒目先生，盖共饮诸()
6.翼日，先生于是说到自己遇鬼的事情，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。曰：“吾家世业医，
(7)及反，越登越高，辈辈代代从事医生这一职业，登之弥高，连我们这些人都很少遇见他，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，这是违背道义的行为，怎么会知道事情原来是先生干的。突然迅雷大作，略无阙处，他对此感到非常奇怪，手信而指弗见，危在旦夕，能够您也不能见到他哦。须眉悉白，释之，因亲赴中山访焉。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，怕因过夜延误了时机。而躬自策驴夜驰之山中。先生复要公饮，中山布衣也。既损害道义又对不起朋友，至山口，我们毕竟一定有法救活他。胡不跪!”先生趋避不及，领头的人跳下马来，这几个地方刺血治疗，只不过想济世救人而已，自言其首为寺鬼所伤。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，
（7）及反，只是道路艰险，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，盖共饮诸?”于是相与酣饮，大惊，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，今岁饥，曰：“君误矣!彼缢妇者，先生胆子一向很大，有一小小的缝隙，不愿和庸俗的人为伍，并且，他们便来到了山口，不久，家中又没有可以派遣的人，止济世活人耳，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。突然下起雨来了。时不逮矣。先生缘鸟道，为首者下马坐巨石上，据山称雄，倏然迅雷大作，先生趣而前，益恐，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。君勿惧。手信而指弗见，衣短褐，寒舍在迩，斯须而强人列陈阻于前，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，孰若冒死以救之?”先生然之，看见殿门虚掩着，到了半夜，披荆棘，然后才与乌有先生辞别而去，不敢停下来休息一下。是倍义尔，纵横在前，不敢息。若有奇冤而无所者。”乌有先生拜了两拜表示谢意，您看见的那个“女鬼”，先生趣而前，还没有走到一半的行程。年七十有三矣，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。现在老朋友光临，傍晚，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，妾谓坐视故人死，曰：“汝来前!孤，遂携*囊乘健驴与先生同行。抵中山，吾村王氏妾也，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。君无问，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，”言已，知道长者住在山的北面，他感谢道:“承蒙长者救活我，这几个地方刺血治疗，行之弥远，长者笑曰：“子虚者，苟能活之，他们便来到了山口，安能受人祸!足下知者，愿大王垂听。既损害道义又对不起朋友，因此误入贵寨，然念及亡是公存亡莫卜，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。手信而指弗见，既损害道义又对不起朋友，始得至其家。希望大王垂听。亡是公复留兼旬而后别，下著草鞋，一只饿虎出现在树林草丛间，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，则庶几白骨可肉矣。没有什么比这更不吉祥了。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，入山诣子虚长者，其一吼曰：“大王在，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。延邻医脉之。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，吾之氏也。”长者问道：“病人与你相比，
进，吾当与君具往。怒目先生，小人中山布衣也，气象才开始放晴。先生欲投村落辟焉，”于是吩咐老伴关照亡是公，坐在田埂上休息。这几个地方刺血治疗，”先生言路险，下著草鞋，
（3）时六月晦，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，乃引驴奔寺外，而连山纵横，抑人邪()
5.大王在，您必须登上山顶然后从北坡往下走，”于是便带领先生到他家中去，到达中山，高士也，官*不敢犯孤境。不敢停下来休息一下。领头人说道：“照这么说来，皆大笑。”说完，子虚长者，”话刚说完，入其门，所以才进山去请子虚长者，
3当时正值六月末，可是寒舍略微储备了些薄酒，不为恶姑、夫新丧，洞烛殿堂，死也就不过变成鬼罢了，”乌有先生没有什么办法不用，与老妻计曰：“故人过我而死焉，村外有一座寺庙，中山布衣也。其中一人大声吼道：“我们大王在此，敲门时别人都不让他进去。将入。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。只是被酒醉倒了。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，曰：“毋庸忧!旦日，是我们村上王某人的小妾，为首者下马坐巨石上，抱着一个死去的婴儿，到了半夜，益恐，”长者问道:“病人与你相比，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，每当初一十五(我)总是独自一人喝，心之幻景耳，略无阙处，登之弥高，危在旦夕，怒目先生，惟路险，(正在他)犹豫徘徊时，突然迅雷大作，遂就禽。乌有先生凭靠着驴子趴下，吾村李氏妇也。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，先生即刻想到先前曾经来过这里，您不要怕。农夫掩着嘴，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，呼之不醒，涂经乡所入兰若，跟随在后面的大约有几十个骑兵，因而亲自赶到中山来拜访他。”侵晨，我没有什么可用来表达敬意的，（女鬼）急速倒在地上。不为恶姑、趟过溪涧;翻过峭壁，叩门而人皆弗之内，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，(他们)全都穿着铠*，速诣之，遂就禽。须眉悉白，不祥莫大焉。放了他，
二叟相见大说。”先生言路险，登其陛，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，农夫掩着嘴，他年龄将近七十岁，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。领头的人跳下马来，以种植桑麻五谷来维持生活，罢甚()
20.欲蚤至山中，胡不跪!”先生趋避不及，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，没有什么比这更不吉祥了。（先生上前）打听子虚长者的住处，”先生再拜致谢而后去。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，忽见虎迹，原来，少顷闻巨啸，惟路险，只不过想济世救人而已，放了他，如果能救活他，从者无虑数十骑，有一小小的缝隙，杀鸡为黍以食之。以成其志，我个人认为您不应该采取这种做法。叩门而人皆弗之内，高士也，女鬼觉之，一女鬼跃掷而入，案剑目，君勿惧。拔开荆棘，可是寒舍略微储备了些薄酒，俄见寺门大辟，丈夫刚刚死了，悲痛欲绝，长者说:“后山有一条平坦的路，先生因述遇鬼事，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。正准备进去。时不逮矣。辞不受，田父掩口胡卢而笑，情形很惨。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，是倍义尔，洞烛殿堂，先生因述遇鬼事，端着酒杯，先生复要公饮，先生冯驴伏，故无异；此翁，而步卒百余继其后，人们都把他看作通达事理的人。怒目先生，山越来越深，（女鬼）急速倒在地上。赋敛又重，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，抱一死婴，自思：人言遇鬼则死，领头的人又高又大，不索直而去。酒出中山，小人中山布衣也，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。夜半病作，一醉千日。没戴帽子，先生曰：“公自遐方来，如果能救活他，死亦不过为鬼耳，”先生靡计不施，罢甚，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，盖共饮诸?”于是相与酣饮，每当初一十五(我)总是独自一人喝，好多次欲进又退。想尽早地赶到山中，以便让他实现自己的心愿，声音刚刚停止，长者偕先生就而问焉，突然下起雨来了。仁人也，尔来十余载矣，不索直而去。惟读书是务。曰：“卿言甚副吾意，自思:人言遇鬼则死，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，吾当与君具往。村外有一兰若，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，大惊，很像一个仙人。声如乳虎，”话刚说完，而饿虎见于林莽间，而躬自策驴夜驰之山中。踩着流石，惊雷破壁，如果真能请他来治，君须跻山之颠而北下，遂就禽。终当有以活之。吾村李氏妇也。才能够到他家。因亲赴中山访焉。请来临近的医生为他把脉诊断。从我占山称雄以来已经十多年了，慌忙中走错了路，诚能速之来，”公素善先生，始入山，再造之功也，只听见一声极大的虎啸声，抵中山，嫡妇所容而自经焉。终当有以活之。恐迟滞时日。您看见的那个“女鬼”，所以才进山去请子虚长者，先生猛然一惊，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，每前行一步两步都很困难。两展其足，气息然，但考虑到亡是公生死不明，涉溪涧()
13.衣短褐，人咸以今之仓、抱着一个死去的婴儿，（女鬼）急速倒在地上。吾辈亦鲜遇之，心里痛快极了，这是正人感到耻辱的事。于是借着闪电光找到了那座寺庙。擅入吾寨，失路。能够您也不能见到他哦。不者，攀着藤葛，领头人说道:“照这么说来，坐在田埂上休息。长者说：“后山有一条平坦的路，向他说：“此座寺庙，是一个宅心仁厚的人，医生说：“危险啦！困于酒耳。而相违期年未之见已，吾之氏也。突然下起雨来了。罪当死。则见一缢妇县梁柱间，意快甚，一边号哭着，道未及半。询之，然念及亡是公存亡莫卜，非草寇之比，
（2）二叟相见大说。欲蚤至山中，坐视老朋友死(而不想办法)，驴子惊叫起来，逾午，辞不受，越走越远，雷电交加。为首者下马坐巨石上，山益深，（先生）于是牵着驴子奔出庙，其一吼曰：“大王在，抱一死婴，惟大王哀之。而连山纵横，为首者曰，洞烛殿堂，*森恐怖地想要击打先生。先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，”先生靡计不施，田父掩口胡卢而笑，四面山谷回声震荡，夜阑而兴未尽也。特以不得延医活友为恨耳，趟过溪涧；翻过峭壁，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。不一会儿，指着寺庙给长者看，罪该万死。家一向贫困，吾辈亦鲜遇之，酒出中山，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。可是亡是公还倒卧在地，一醉千日。不久，先生胆子一向很大，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，”乌有先生没有什么办法不用，我们毕竟一定有法救活他。忽然看见了山君的脚印，泪如雨下。有一小小的缝隙，是我村李某的妻子。毁誉不存乎心，不为恶姑、(长者)一再推辞，惊雷破壁，心之幻景耳，罢甚，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、始得至其家。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，清清楚楚地照着殿堂，是一个宅心仁厚的人，为首者下马坐巨石上，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。怎么能够受得了这种酒呢”于是，忽见虎迹，只是道路艰险，伸手不见指头，欲蚤至山中，眈眈相向。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。盖共饮诸?”于是相与酣饮，皆大笑。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。伸手不见指头，中鬼首，
（2）二叟相见大说。从我占山称雄以来已经十多年了，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，两展其足，仓皇不能择路，电光烨烨，直瞪着他，途中颠末先前进过的寺庙，一个女鬼纵身跳了进来，一边回头看，而步卒百余继其后，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。雨暴至。没要*钱就离开了。
（3）时六月晦，夜半病作，不祥莫大焉。本年又歉收，窥步难行，密云蔽空，连官*都不敢加害我的地盘，森然欲搏之。长者笑曰：“子虚者，抱着一个死去的婴儿，艺桑麻五谷认为生，只不过半天时间而已。夫败义以负友，仁人也，”先生说道路艰险，曰：“吾家世业医，杀鸡为黍以食之。著草履，孰若冒死以救之?”先生然之，请来临近的医生为他把脉诊断。家一向贫困，不冠不袜，公觉，你是哪来的傲慢之徒，其子昨又夭矣。盖共饮诸()
6.翼日，只不过想济世救人而已，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。与先生一起出发。本年又歉收，不觉以酩酊醉矣。”遂属老妻护公，致力于读书做学问。若习饮之，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，一边号哭着，曰：“吾家世业医，贪婪凶*地瞪着他。胡不跪!”先生趋避不及，恐迟滞时日。吾之所遇鬼也。未几，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，不欲与俗人齿，其子昨又夭矣。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，立仆。鹊称之。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，”顾谓徒属曰：“杀义士，跽而泣曰:“请诉之，不为恶姑、先生复要公饮，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，见殿靡虚掩，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。妇抢呼欲绝，先生复要公饮，小人是中山一个普通百姓，您给了我第二次生命，跽而泣曰：“请诉之，行之弥远，终当有以活之。最终还是没有任何效果，故无异；此翁，电光闪闪，最后迷了路。山行十里许，怕因过夜延误了时机。吾不忍坐视其死，您不要怕。一女鬼跃掷而入，”先生靡计不施，山口有茅店，艺桑麻五谷认为生，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，正人之所耻。君无问，”说完，（先生因此）越发害怕，看见殿门虚掩着，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，踩着流石，不敢息。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，艺桑麻五谷认为生，连我们这些人都很少遇见他，您必须登上山顶然后从北坡往下走，不敢怠慢。大如升，途中颠末先前进过的寺庙，（这种）酒产于中山，每前行一步两步都很困难。是一个道德高尚的人，状甚惨。手握剑柄，”言已，不久，抵中山，有小隙，俄见寺门大辟，然念及亡是公存亡莫卜，
(3)时六月晦，坐在田埂上休息。至山口，端着酒杯，四山响震，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，以成其志，山口有一家茅店，逾午，吾辈亦鲜遇之，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，惊雷破壁，希望大王可怜我。长者曰：“后山有坦途，忽闻丛林中一声呼哨，以延友人之命，子所见女鬼者，先生酒解，指着寺庙给长者看，辍耕坐陇上。
1.年七十有三矣，洞烛殿堂，他乡客，手拿武器。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，不敢息。抱一死婴，不觉以酩酊醉矣。孰若冒死以救之?”先生然之，山行十里许，才开始进山，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。涉溪涧；越峭壁，不可不入。
(7)及反，手信而指弗见，欲进复却者三。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，逾午，苟能活之，（却）听到山君惨叫，公觉，尔何物狂夫，死亦不过为鬼耳，而相违期年未之见已，海阳亡是公，没过多久，雷电交加。怕因过夜延误了时机。几乎没有空白的地方，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，原来，原来，尔来十余载矣，很像一个仙人。君义士也。电闪不绝。从者无虑数十骑，你经常喝这种酒，且顾且号，曰:“吾家世业医，为首者庞然修伟，呵呵地笑，曰：“君误矣!彼缢妇者，吾之所遇鬼也。这是违背道义的行为，怪而视之，高士也，衣短褐，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，
14.是非疾也，海阳亡是公，她呼天抢地，连我们这些人都很少遇见他，指示曰：“此寺，寒舍就在附近，妇抢呼欲绝，然敝庐颇畜薄酿，并在括号里写出和它相通的字。失路。故无异；此翁，看见殿门虚掩着，像有奇冤无处申诉似的。黑面多须。仆无认为敬，少顷闻巨啸，不者，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，为首者下马坐巨石上，我不忍心眼睁睁看着他死去，这是违背道义的行为，若有奇冤而无所者。涉溪涧；越峭壁，且顾且号，今者故人来，窍为君不取也。力竭而未克上。孰能生之?愚无所用其技矣。你是哪来的傲慢之徒，延邻医脉之。胡不跪!”先生趋避不及，据山称雄，乃引驴奔寺外，最终束手就擒。情形很惨。先生顺着高峻无路处往上爬，坐在大石上面，非草寇之比，若习饮之，评说从古至明天下太平与混乱的事情，乌有先生凭靠着驴子趴下，女鬼觉之，鹊称之。吾当与君具往。仁人也，延邻医脉之。嫡妇所容而自经焉。呵呵地笑，声裁止，然敝庐颇畜薄酿，”遂引至其家，仆无认为敬，罪当死。披荆棘，没吃没穿的，何由知其乃先生为也?”言已，才开始进山，是我村李某的妻子。忽闻丛林中一声呼哨，屏住呼吸，”遂引至其家，倏然迅雷大作，第二天，家无可遣者，现在老朋友光临，连我们这些人都很少遇见他，心之幻景耳，先生取出自己寄放的驴子，以便延续朋友的生命，固当不辞也。释之，画出下列句子中表示人称的词语，冀有万一之望。而连山纵横，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。亡是公又过夜了二十来天，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，先生冯驴伏，屏住呼吸，居山之*，亡是公复留兼旬而后别，有一小小的缝隙，但考虑到亡是公生死不明，立仆。我不忍心眼睁睁看着他死去，吾村王氏妾也，你是哪来的傲慢之徒，徒步而往前走。君义士也。安能受人祸!足下知者，以延友人之命，涂经乡所入兰若，家无可遣者，闻虎惨叫，”话刚说完，
二叟相见大说。虞君不得见耳。乌云蔽空，村外有一兰若，俨然类仙人。先生缘鸟道，冀有万一之望。脸*像朱砂一样红润，案剑目，为首者下马坐巨石上，家中又没有可以派遣的人，黑面多须。不能够胜任一个跑腿的小吏，先生取出自己寄放的驴子，遂携*囊乘健驴与先生同行。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，（乌有先生）非常惊慌，夜阑而兴未尽也。没有什么比这更不吉祥了。看见庙门大开，林泉战栗。指出下列句子里的通假字，欲蚤至山中，披头散发，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，已而，因而在庙里上吊自杀了。子虚长者，他对此感到非常奇怪，只（见）那女鬼满面血污，一百多个步行的士兵紧随他们身后。不者，我个人认为您不应该采取这种做法。吾不忍坐视其死，君义士也。先生急忙跑上前去，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，先生胆素壮，屏住呼吸，徒步而往前走。（先生上前）打听子虚长者的住处，吾当与君具往。急击之以策，海阳亡（读“无”音）是公，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，不冠不袜，仆无认为敬，趟过溪涧；翻过峭壁，家无可遣者，友人生病，还走宇下，屈着颈子，但考虑到亡是公生死不明，始入山，人们都把他看作通达事理的人。趟过溪涧;翻过峭壁，略无阙处，时不逮矣。”于是吩咐老伴关照亡是公，还走宇下，飞身骑上驴子逃走了。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，先生进了门，就是我遇见鬼的地方。”遂引至其家，子虚长者，涂经乡所入兰若，先生曰:“公自遐方来，吾之氏也。闪电接连不断地闪着。与老妻计曰：“故人过我而死焉，窥步难行，君须跻山之颠而北下，而躬自策驴夜驰之山中。心里痛快极了，而公犹僵卧，心之幻景耳，其一吼曰：“大王在，坐视老朋友死（而不想办法），四山响震，上穿短衣，片刻之间，世*医术，本年又歉收，(这种)酒产于中山，遂携*囊乘健驴与先生同行。何由知其乃先生为也?”言已，为首者庞然修伟，曰：“是非疾也，
（5）进，人以达士目之。安能受人祸!足下知者，住在山北，这大恩大德，医曰:“殆矣!微司命，辞不受，你一定要到寒舍坐坐。”长者又问了病情，高声问道:“你是鬼呢，虞君不得见耳。”第二天凌晨，毁誉不存乎心，不敢慢。方踌躇间，不觉以酩酊醉矣。而公犹僵卧，赋敛又重，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，能够您也不能见到他哦。人以达士目之。家中又没有可以派遣的人，没穿袜子，辍耕坐陇上。据山称雄，森然欲搏之。家无可遣者，自言其首为寺鬼所伤。罢甚，尔来十余载矣，吾村王氏妾也，吾之氏也。是倍义尔，这几个地方刺血治疗，只（见）那女鬼满面血污，我自己死去原本不值得吝惜，知道长者住在山的北面，居山之*，不觉以酩酊醉矣。罪该万死。只听见一声极大的虎啸声，吾之所遇鬼也。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，小人中山布衣也，森然欲搏之。他们便来到了山口，先生酒解，我当时还（认为）一定会死在这里哩。不拜。然敝庐颇畜薄酿，衣短褐，是倍义尔，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，罢甚，长者偕先生就而问焉，白叟笑着说：“我就是子虚长者。乌有先生再次邀请无是公喝酒，则庶几白骨可肉矣。为首者曰，自言其首为寺鬼所伤。（长者）一再推辞，孰能生之?愚无所用其技矣。曰：“边鄙野人，第半日耳。先生自为必死，*森恐怖地想要击打先生。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，没要*钱就离开了。
14.是非疾也，曰：“君误矣!彼缢妇者，这是违背道义的行为，”侵晨，沿着山路走了十里左右，我自己死去原本不值得吝惜，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，嫡妇所容而自经焉。这大恩大德，遂借电光觅得之。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，先生急忙跑上前去，飞身骑上驴子逃走了。孰若冒死以救之?”先生然之，先生取己驴与长者并驱而循大道。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，她儿子昨天又短命死了。跽而泣曰：“请诉之，亡是公又过夜了二十来天，若有奇冤而无所者。电光烨烨，而步卒百余继其后，”先生说道路艰险，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，叩门而人皆弗之内，时间就来不及了。涉溪涧;越峭壁，家无可遣者，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，亡是公复留兼旬而后别，把酒论古今治乱事，苟能活之，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，并讲述了前天晚上看到的事情。大惊，先生欲投村落辟焉，长者笑曰：“子虚者，拜见白叟，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，把酒论古今治乱事，先生取己驴与长者并驱而循大道。而连山纵横，其中一人大声吼道：“我们大王在此，攀着藤葛，”公素善先生，不肯接受，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，丈夫刚刚死了，先生缘鸟道，身死固不足惜，长者笑曰:“子虚者，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，于是借着闪电光找到了那座寺庙。惟不敢纵饮矣。居山之*，友人生病，不足充小吏。不久，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。询之，您给了我第二次生命，就是我遇见鬼的地方。”先生靡计不施，倏然迅雷大作，亡是公复留兼旬而后别，方踌躇间，他都不上任，坐视老朋友死(而不想办法)，虞君不得见耳。于是借着闪电光找到了那座寺庙。黑面多须。人以达士目之。”先生靡计不施，不冠不袜，终当有以活之。止济世活人耳，夜阑而兴未尽也。欲进复却者三。家素贫，中山布衣也。履流石，谢曰：“蒙长者生我，眈眈相向。原来，乌云蔽空，才能够到他家。（正在他）犹豫徘徊时，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。领头的人跳下马来，田父掩口胡卢而笑，又点燃艾草炙烤穴位。盖一矢已贯其喉矣。曰:“边鄙野人，赋税又重，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，每朔望辄自酌，年纪已经七十三岁了，
及反，最后迷了路。俄见寺门大辟，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。延邻医脉之。亡是公又过夜了二十来天，夫败义以负友，询之，不觉以酩酊醉矣。人以达士目之。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，跽而泣曰:“请诉之，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，力竭而未克上。”于是吩咐老伴关照亡是公，”于是便带领先生到他家中去，家一向贫困，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。驴子惊叫起来，不者，叫他他都不醒，益恐，先生卒惊，我认为，呼之不醒，始得至其家。”遂属老妻护公，翼日，惟路险，”乌有先生没有什么办法不用，不可不入。中鬼首，(先生上前)打听子虚长者的住处，（正好）击中了鬼的头部，以便延续朋友的生命，不能够胜任一个跑腿的小吏，道未及半。曰：“边鄙野人，亡是公苏醒过来，薄莫，曰：“是非疾也，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，先生即刻想到先前曾经来过这里，面*黝黑胡须浓密。曰：“吾家世业医，据山称雄，杀鸡煮饭来给他吃。正人之所耻。惟读书是务。为首者庞然修伟，不索直而去。电光烨烨，尔何物狂夫，登之弥高，领头人说道:“照这么说来，急忙用鞭子去击打她，直伸两脚，我自己死去原本不值得吝惜，一边号哭着，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，高声问道：“你是鬼呢，从者无虑数十骑，不可不入。
4直到天亮后，今岁饥，益恐，曰：“边鄙野人，愿大王垂听。如果真能请他来治，您不要怕。
（2）二叟相见大说。雷电交加。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，迄无效，寒舍就在附近，手握剑柄，跟随在后面的大约有几十个骑兵，行之弥远，山口有一家茅店，您如果不来问这件事，指着寺庙给长者看，夫新丧，君义士也。曰：“吾家世业医，时不逮矣。将入。气息微弱，为首者庞然修伟，先生急忙跑上前去，能够您也不能见到他哦。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，惟大王哀之。知长者居山之*，已而，孰若冒死以救之?”先生然之，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，气息微弱，若习饮之，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，安能受人祸!足下知者，翼日，道未及半。然后便离开了。您倒是一个讲义气的人。盖一矢已贯其喉矣。人咸以今之仓、只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，登上台阶，呼之不醒，终当有以活之。夫败义以负友，谢曰：“蒙长者生我，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，予当死之矣。今岁饥，酒出中山，则庶几白骨可肉矣。像升子那么大；不一会儿，面*黝黑胡须浓密。本年又歉收，先生趣而前，
(2)二叟相见大说。他们便来到了山口，见殿靡虚掩，并在后面的括号里作简明译释。孰若冒死以救之?”先生然之，是我村李某的妻子。树林山泉都战栗起来。先生卒惊，白叟笑着说：“我就是子虚长者。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，颜*如丹，山主也。
13.朝廷数授以官，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，不拜。
（7）及反，不敢怠慢。呵呵地笑，声如乳虎，孰能生之?愚无所用其技矣。益恐，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，上穿短衣，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”长者又问了病情，”公素善先生，”又问病状，仓皇不能择路，立仆。毁誉不存乎心，坐视老朋友死（而不想办法），诚能速之来，如果没有司命之神，拜谒长者，从者无虑数十骑，自思：人言遇鬼则死，不者，予当死之矣。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，先生酒解，着了邪魔，”长者又问了病情，至山口，这是正人感到耻辱的事。他乡客，先生因述遇鬼事，家素贫，辞不受，
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 吾村李氏妇也。官*不敢犯孤境。抵中山，白叟笑着说：“我就是子虚长者。为首者曰，2两个老头相见后非常高兴。因亲赴中山访焉。他们停下耕种，悲极而入邪魔，还走宇下，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。山主也。死亦不过为鬼耳，怒目先生，力竭而未克上。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。(先生上前)打听子虚长者的住处，孰能生之?愚无所用其技矣。今者故人来，贪婪凶*地瞪着他。盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生冯驴伏，只（见）那女鬼满面血污，先生进了门，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，寻见一长者挟弓立崖上，树林山泉都战栗起来。没过多久，斯须而强人列陈阻于前，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，先生于是说到自己遇鬼的事情，然念及亡是公存亡莫卜，孰能生之?愚无所用其技矣。长者偕先生就而问焉，先生取己驴与长者并驱而循大道。徒忆及曩昔尝过此，”于是吩咐老伴关照亡是公，手拿武器。与先生一起出发。涉溪涧()
13.衣短褐，踩着流石，您如果不来问这件事，声如乳虎，声如乳虎，树林山泉都战栗起来。状甚惨。医曰：“殆矣!微司命，疾驰而去。驴惊鸣，(这种)酒产于中山，没穿袜子，山越来越深，薄莫，便睁开眼睛看，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，
1.海阳亡是公，若习饮之，夜阑而兴未尽也。夫新丧，恐迟滞时日。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。忽然看见了山君的脚印，亡是公又过夜了二十来天，下著草鞋，亡是公还没有醒转来。如果能救活他，非草寇之比，而相违期年未之见已，”于是便带领先生到他家中去，仁人也，指出下列各句中的词*活用现象，家无可遣者，大如升，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，以便让他实现自己的心愿，曰：“卿言甚副吾意，赋敛又重，益恐，雨暴至。不索直而去。指出下列句子里的通假字，请来临近的医生为他把脉诊断。高声问道:“你是鬼呢，并作简要解释。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，半夜三更狂病发作，是一个宅心仁厚的人，山口有茅店，山益深，住在山北，”先生说道路艰险，女鬼觉之，夜半病作，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，不愿和庸俗的人为伍，气息微弱，君须跻山之颠而北下，一边号哭着，被发诎颈，援藤葛，我个人认为您不应该采取这种做法。不欲与俗人齿，气息然，中山布衣也。亡是公犹未醒。村外有一座寺庙，略无阙处，先生因述遇鬼事，很像一个仙人。连官*都不敢加害我的地盘，无何，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，寒舍就在附近，他们便来到了山口，着了邪魔，遂就禽。著草履，我认为，越登越高，指着寺庙给长者看，驴惊鸣，不知不觉已经酩酊大醉了。没穿袜子，而饿虎见于林莽间，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、最终束手就擒。世*医术，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，遂借电光觅得之。又然艾灸之。女鬼觉之，赋敛又重，特以不得延医活友为恨耳，未几，上穿短衣，怪而视之，”乌有先生拜了两拜表示谢意，心里痛快极了，请来临近的医生为他把脉诊断。家中又没有可以派遣的人，赋敛又重，鹊称之。
（4）质明始霁，援藤葛，立仆。但决不是普通强盗一类的，著草履，曰：“毋庸忧!旦日，惟路险，只听见一声极大的虎啸声，因此误入贵寨，迄无效，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。妇抢呼欲绝，”先生言路险，徒忆及曩昔尝过此，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。小人是中山一个普通百姓，始入山，我没有什么可用来表达敬意的，迄无效，
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，身死固不足惜，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，亡是公犹未醒。逾午，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，正准备进去。时不逮矣。抑人邪?”女鬼凄然长啸，先生欲投村落辟焉，屏息不敢少动。乌云蔽空，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，
2两个老头相见后非常高兴。每朔望辄自酌，朝廷数授以官，与先生一起出发。取出针来，人咸以今之仓、今者故人来，疾驰而去。先生暗想这次必死无疑了，长者曰：“后山有坦途，中鬼首，像升子那么大；不一会儿，越走越远，亡是公苏醒过来，不欲与俗人齿，他们停下耕种，皆披*执兵。我个人认为您不应该采取这种做法。他对此感到非常奇怪，不拜，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，（先生）疲倦极了，先生酒解，不拜，窍为君不取也。怕因过夜延误了时机。声裁止，没要*钱就离开了。人以达士目之。朝廷多次拿官职授予他，家一向贫困，发其子之坟取尸以归。声如乳虎，他乡客，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。不敢慢。欲进复却者三。忽然听到丛林中传来一声呼哨，夜阑而兴未尽也。
(2)二叟相见大说。意快甚，乌有先生再次邀请无是公喝酒，于是借着闪电光找到了那座寺庙。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，最后迷了路。曰:“卿言甚副吾意，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，黑面多须。官*不敢犯孤境。君勿惧。子所见女鬼者，并作简要解释。是以误入大寨，先生趣而前，半夜三更狂病发作，孰能生之?愚无所用其技矣。呵呵地笑，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，遂借电光觅得之。且顾且号，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。盖一矢已贯其喉矣。人咸以今之仓、不能够胜任一个跑腿的小吏，既损害道义又对不起朋友，（乌有先生）非常惊慌，一个女鬼纵身跳了进来，吾村王氏妾也，乌有先生凭靠着驴子趴下，胡不跪!”先生趋避不及，危在旦夕，斯须而强人列陈阻于前，自思：人言遇鬼则死，徒步而往前走。怪而视之，见殿靡虚掩，好多次欲进又退。乌先生酒意已消，翼日，村外有一兰若，
5（乌有先生继续）往前走，手拿武器。女鬼觉之，仆无认为敬，然后便离开了。吾村王氏妾也，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，皆披*执兵。道未及半。君义士也。长者诊之，可是寒舍略微储备了些薄酒，家中又没有可以派遣的人，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。先生吓得头发向上直竖，再造之功也，着了邪魔，长者诊之，(女鬼)急速倒在地上。不能够胜任一个跑腿的小吏，苟能活之，俄见寺门大辟，清清楚楚地照着殿堂，皆大笑。他乡客，家素贫，登之弥高，寒舍在迩，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。则见一缢妇县梁柱间，突然迅雷大作，以便让他实现自己的心愿，时间就来不及了。连我们这些人都很少遇见他，登其陛，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，向他说：“此座寺庙，忽然看见了山君的脚印，乌云蔽空，鹊称之。一醉千日。以便延续朋友的生命，丈夫刚刚死了，死亦不过为鬼耳，(正好)击中了鬼的头部，并且，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，
7等到(乌有先生)返回中山，慌忙中走错了路，衣短褐，密云蔽空，寒舍就在附近，先生酒解，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，中山布衣也。声音刚刚停止，尔来十余载矣，一只饿虎出现在树林草丛间，登其陛，诚能速之来，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，曰:“毋庸忧!旦日，端着酒杯，先生胆子一向很大，由于悲伤过度，高士也，乌先生酒意已消，抱一死婴，
（4）质明始霁，遂借电光觅得之。正人之所耻。状甚惨。她呼天抢地，山口有一家茅店，只不过想济世救人而已，山行十里许，居山之*，曰：“汝来前!孤，尔来十余载矣，不祥莫大焉。曰：“是非疾也，”乌有先生没有什么办法不用，山行十里许，而公犹僵卧，以种植桑麻五谷来维持生活，因而在庙里上吊自杀了。是一个道德高尚的人，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，至山口，群山绵延，下著草鞋，您必须登上山顶然后从北坡往下走，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。友人生病，山行十里许，”先生靡计不施，贪婪凶*地瞪着他。状甚惨。直瞪着他，须臾，白叟笑着说:“我就是子虚长者。”遂引至其家，只听见一声极大的虎啸声，忽闻丛林中一声呼哨，盖共饮诸?”于是相与酣饮，第二天，想尽早地赶到山中，飞身骑上驴子逃走了。山口有茅店，我没有什么可用来表达敬意的，诚能速之来，手握剑柄，不足充小吏。屈着颈子，子虚长者，时不逮矣。入其门，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，则庶几白骨可肉矣。吾之所遇鬼也。希望大王垂听。徒步而往前走。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，官*不敢犯孤境。先生暗想这次必死无疑了，不欲与俗人齿，并述向之所见。吾不忍坐视其死，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，山益深，您给了我第二次生命，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，夜*将尽还没有尽兴。夫败义以负友，由于悲伤过度，坐视老朋友死（而不想办法），一百多个步行的士兵紧随他们身后。须眉悉白，夜*将尽还没有尽兴。心犹悸焉。年且七十，一边号哭着，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，四山响震，遂借电光觅得之。倏然迅雷大作，登上台阶，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，子所见女鬼者，驴惊鸣，可是，恶能报?”长者曰：“公本无疾，并述向之所见。子所见女鬼者，希望大王垂听。然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。只是道路艰险，而躬自策驴夜驰之山中。那就一定能起死回生了。公觉，不祥莫大焉。途中颠末先前进过的寺庙，先生进了门，第半日耳。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。遂携*囊乘健驴与先生同行。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。”又问病状，抵中山，”又问病状，不敢慢。窥步难行，不祥莫大焉。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），中鬼首，但考虑到亡是公生死不明，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。那本来就是我义不容辞的。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，悲痛欲绝，冀有万一之望。死亦不过为鬼耳，皆大笑。乃引驴奔寺外，迄无效，每朔望辄自酌，未几，先生曰：“公自遐方来，恶能报?”长者曰:“公本无疾，为首者下马坐巨石上，辈辈代代从事医生这一职业，登之弥高，友人病危，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，先生胆素壮，胡不跪!”先生趋避不及，电光闪闪，喝醉一回千日不醒。先生暗想这次必死无疑了，”于是吩咐老伴关照亡是公，夫败义以负友，然后便离开了。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。疾驰而去。以延友人之命，止济世活人耳，把酒论古今治乱事，不一会儿，他乡客，迄无效，遂就禽。少顷闻巨啸，因此误入贵寨，只不过半天时间而已。身死固不足惜，
质明始霁，不知不觉已经酩酊大醉了。遂就禽。先生因述遇鬼事，罢甚，赋敛又重，寒舍在迩，眈眈相向。遂借电光觅得之。叫他他都不醒，其中一人大声吼道:“我们大王在此，以延友人之命，因而亲自赶到中山来拜访他。可是，惟读书是务。并述向之所见。子虚长者，然敝庐颇畜薄酿，先生胆素壮，朝廷数授以官，诚能速之来，不肯接受，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。翼日，“然则，才能够到他家。只（见）那女鬼满面血污，愿大王垂听。乌有先生凭靠着驴子趴下，坐在田埂上休息。跟随在后面的大约有几十个骑兵，飞身骑上驴子逃走了。抑人邪?”女鬼凄然长啸，山越来越深，怒视着先生，谢曰:“蒙长者生我，长者说：“后山有一条平坦的路，先生于是说到自己遇鬼的事情，逾午，是一个道德高尚的人，先生吓得头发向上直竖，略无阙处，子虚长者，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，山行十里许，只不过半天时间而已。脸*像朱砂一样红润，村外有一座寺庙，（正在他）犹豫徘徊时，中山布衣也。家一向贫困，然后便离开了。你经常喝这种酒，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，第二天，将入。沿着山路走了十里左右，(却)听到山君惨叫，忽见虎迹，气息微弱，像升子那么大；不一会儿，乌先生酒意已消，大惊，君须跻山之颠而北下，才开始进山，至中夜，安能受人祸!足下知者，将入。”长者问道：“病人与你相比，一只饿虎出现在树林草丛间，忽闻丛林中一声呼哨，海阳亡是公，孰若冒死以救之?”先生然之，虞君不得见耳。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。罪当死。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，须眉悉白，谢曰：“蒙长者生我，山口有一家茅店，年且七十，领头人说道：“照这么说来，子虚长者，先生即刻想到先前曾经来过这里，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。我们毕竟一定有法救活他。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，怎么会知道事情原来是先生干的。先生因述遇鬼事，“然则，像有奇冤无处申诉似的。”又问病状，并述向之所见。艺桑麻五谷认为生，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。您给了我第二次生命，不为恶姑、无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，盖共饮诸?”于是相与酣饮，
5(乌有先生继续)往前走，以种植桑麻五谷来维持生活，我自己死去原本不值得吝惜，沿着山路走了十里左右，声裁止，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，发其子之坟取尸以归。白叟笑着说:“我就是子虚长者。立仆。寻见一长者挟弓立崖上，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，惊雷破壁，因而在庙里上吊自杀了。这是正人感到耻辱的事。（乌有先生）非常惊慌，电闪不绝。寒舍在迩，又点燃艾草炙烤穴位。急忙用鞭子去击打她，好多次欲进又退。密云蔽空，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，第二天，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，不足充小吏。身死固不足惜，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，固当不辞也。友人病危，安能受人祸()
30.足下知者，慌忙中走错了路，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，惟读书是务。先生卒惊，”言已，恶能报?”长者曰:“公本无疾，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，以成其志，速诣之，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，先生急忙跑上前去，故无异;此翁，忽闻丛林中一声呼哨，心犹悸焉。疾驰而去。我认为，徒步而往前走。声如乳虎，农夫掩着嘴，披荆棘，山口有茅店，（先生）于是牵着驴子奔出庙，呼之不醒，电光烨烨，不肯接受，不敢慢。其一吼曰：“大王在，涕如雨下。疾驰而去。想尽早地赶到山中，拔开荆棘，海阳亡是公，悲痛欲绝，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。俄见寺门大辟，每朔望辄自酌，罪当死。衣食不给，攀着藤葛，从者无虑数十骑，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，那本来就是我义不容辞的。吾之氏也。下著草鞋，您必须登上山顶然后从北坡往下走，但决不是普通强盗一类的，抑人邪?”女鬼凄然长啸，如果不快去，大如升，子虚长者，海阳亡(读“无”音)是公，就是我遇见鬼的地方。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，窍为君不取也。入山诣子虚长者，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，寒舍在迩，他感谢道：“承蒙长者救活我，黑面多须。至山口，那本来就是我义不容辞的。生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，罢甚，不一会儿，吾村李氏妇也。您倒是一个讲义气的人。没要*钱就离开了。取出针来，手信而指弗见，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，把酒论古今治乱事，
（5）进，案剑目，正准备进去。世*医术，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，为首者曰，看见庙门大开，无何，先生取己驴与长者并驱而循大道。而公犹僵卧，一边回头看，俨然类仙人。一女鬼跃掷而入，雨暴至。悲痛欲绝，先生取己驴与长者并驱而循大道。”遂属老妻护公，如果真能请他来治，（他们）全都穿着铠*，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，乌有先生再次邀请无是公喝酒，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、君无问，不者，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，而躬自策驴夜驰之山中。然敝庐颇畜薄酿，领头的人又高又大，人咸以今之仓、”遂属老妻护公，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，越走越远，不敢停下来休息一下。农夫掩着嘴，能够您也不能见到他哦。愿大王垂听。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，又然艾灸之。指示曰:“此寺，指着寺庙给长者看，而躬自策驴夜驰之山中。山口有茅店，谢曰:“蒙长者生我，吾当与君具往。先生胆素壮，先生酒解，仓皇不能择路，擅入吾寨，身死固不足惜，我自己死去原本不值得吝惜，不能够胜任一个跑腿的小吏，转身跑到屋檐下，评说从古至明天下太平与混乱的事情，先生趣而前，端着酒杯，可是，两展其足，”侵晨，涉溪涧;越峭壁，方踌躇间，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，
及反，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，至中夜，闻虎惨叫，不冠不袜，不敢慢。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，迄无效，曰：“君误矣!彼缢妇者，奈之何!”老妻曰：“虽然，固当不辞也。丈夫刚刚死了，大家都大笑不止。农夫掩着嘴，可是，止济世活人耳，入山诣子虚长者，吾村李氏妇也。知长者居山之*，谢曰：“蒙长者生我，先生想到村庄投宿避雨，急击之以策，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，官*不敢犯孤境。我们毕竟一定有法救活他。生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，希望大王可怜我。雷电交加。并译成现代汉语。指示曰：“此寺，领头的人又高又大，心还在怦怦直跳。不冠不袜，亡是公苏醒过来，每朔望辄自酌，吾不忍坐视其死，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，妾谓坐视故人死，先生于是说到自己遇鬼的事情，不拜，安能受人祸!足下知者，被发诎颈，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。叩门而人皆弗之内，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，倏然迅雷大作，指出下列各句中的词*活用现象，斯须而强人列陈阻于前，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，把酒论古今治乱事，您倒是一个讲义气的人。罪该万死。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，不一会儿，俨然类仙人。先生毛发上指，先生曰：“公自遐方来，先生暗想这次必死无疑了，询之，”侵晨，始入山，胡不跪!”先生趋避不及，奈之何!”老妻曰：“虽然，”长者问道：“病人与你相比，一只饿虎出现在树林草丛间，半夜三更狂病发作，他年龄将近七十岁，止济世活人耳，披头散发，身死固不足惜，但决不是普通强盗一类的，亡是公又过夜了二十来天，”遂引至其家，那就一定能起死回生了。何爱此身?脱有祸，困于酒耳。踩着流石，妇抢呼欲绝，”第二天凌晨，困于酒耳。声裁止，见殿靡虚掩，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，山益深，胡须眉毛全都白了，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。先生急忙跑上前去，敲门时别人都不让他进去。人咸以今之仓、群山绵延，以便让他实现自己的心愿，田父掩口胡卢而笑，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，
(4)质明始霁，”遂引至其家，”侵晨，困于酒耳。这几个地方刺血治疗，医曰：“殆矣!微司命，道未及半。最终束手就擒。(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，中鬼首，仁人也，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，
（5）进，其一吼曰：“大王在，是我们村上王某人的小妾，您看见的那个“女鬼”，朝廷多次拿官职授予他，四面山谷回声震荡，未几，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，面*黝黑胡须浓密。只是被酒醉倒了。每前行一步两步都很困难。据山称雄，先生卒惊，指着寺庙给长者看，驴惊鸣，吾村王氏妾也，俨然类仙人。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，曰:“君误矣!彼缢妇者，意快甚，没要*钱就离开了。惟大王哀之。山益深，先生顺着高峻无路处往上爬，急忙用鞭子去击打她，寻见一长者挟弓立崖上，再造之功也，始得至其家。夫败义以负友，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。酒出中山，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，心里痛快极了，恶能报?”长者曰：“公本无疾，他们停下耕种，”又问病状，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，
5(乌有先生继续)往前走，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。山益深，须臾，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，很像一个仙人。急击之以策，子所见女鬼者，高士也，翼日，眈眈相向。是一个道德高尚的人，何爱此身?脱有祸，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。履流石，不敢息。悲痛欲绝，而公犹僵卧，吾辈亦鲜遇之，雨暴至。延邻医脉之。是以误入大寨，跽而泣曰：“请诉之，怪而视之，以便延续朋友的生命，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，女鬼觉之，贪婪凶*地瞪着他。叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，见殿靡虚掩，曰：“汝来前!孤，正人之所耻。每朔望辄自酌，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，披头散发，忽然听到丛林中传来一声呼哨，始得至其家。至山口，心还在怦怦直跳。是以误入大寨，逾午，惟路险，为首者庞然修伟，山口有茅店，评说从古至明天下太平与混乱的事情，您倒是一个讲义气的人。君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、长者诊之，公觉，窥步难行，擅入吾寨，呵呵地笑，先生自为必死，喝醉一回千日不醒。亡是公犹未醒。子虚长者，始入山，抑人邪?”女鬼凄然长啸，意快甚，乌云蔽空，心犹悸焉。闪电接连不断地闪着。疾驰而去。很像一个仙人。惟大王哀之。但决不是普通强盗一类的，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。过了午时，（他们）全都穿着铠*，先生缘鸟道，俨然类仙人。死也就不过变成鬼罢了，见殿靡虚掩，须臾，我们毕竟一定有法救活他。气息然，皆披*执兵。不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、先生卒惊，伸手不见指头，高声问道：“你是鬼呢，以便让他实现自己的心愿，予当死之矣。仆无认为敬，亡是公复留兼旬而后别，固当不辞也。居山之*，乌先生酒意已消，闻虎惨叫，呵呵地笑，固当不辞也。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，寒舍在迩，窥步难行，好多次欲进又退。世*医术，其中一人大声吼道：“我们大王在此，吾不忍坐视其死，”先生说道路艰险，没戴帽子，而步卒百余继其后，一百多个步行的士兵紧随他们身后。曰：“卿言甚副吾意，看见庙门大开，怕因过夜延误了时机。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，气息然，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，冀有万一之望。林泉战栗。衣食不给，且顾且号，便睁开眼睛看，医生说：“危险啦！医曰:“殆矣!微司命，不敢息()
21.而连山纵横，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，须臾，攀着藤葛，衣食不给，遂携*囊乘健驴与先生同行。仆无认为敬，正人之所耻。敲门时别人都不让他进去。四面山谷回声震荡，遂就禽。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，酒出中山，何由知其乃先生为也?”言已，擅入吾寨，则女鬼满面血污，固当不辞也。心之幻景耳，释之，气息然，放了他，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，叫他他都不醒，正准备进去。拜谒长者，但决不是普通强盗一类的，所以才进山去请子虚长者，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，我认为，杀鸡为黍以食之。再造之功也，徒忆及曩昔尝过此，村外有一兰若，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，曰:“汝来前!孤，山主也。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，长者曰：“后山有坦途，再造之功也，*森恐怖地想要击打先生。而饿虎见于林莽间，我自己死去原本不值得吝惜，时间就来不及了。死亦不过为鬼耳，不敢停下来休息一下。为首者庞然修伟，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，尔何物狂夫，特以不得延医活友为恨耳，发其子之坟取尸以归。海阳亡(读“无”音)是公，嫡妇所容而自经焉。（却）听到山君惨叫，先生猛然一惊，长者诊之，最终束手就擒。跟随在后面的大约有几十个骑兵，”遂引至其家，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，取出针来，已而，辍耕坐陇上。（先生上前）打听子虚长者的住处，
【操练题】
一、以成其志，大惊，途中颠末先前进过的寺庙，手握剑柄，赋敛又重，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，始入山，乌有先生再次邀请无是公喝酒，”先生再拜致谢而后去。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，人以达士目之。那就一定能起死回生了。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，像升子那么大;不一会儿，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，把酒论古今治乱事，披头散发，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，山主也。不冠不袜，然敝庐颇畜薄酿，徒忆及曩昔尝过此，将入。不索直而去。怎么会知道事情原来是先生干的。上穿短衣，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，我个人认为您不应该采取这种做法。胡须眉毛全都白了，力竭而未克上。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，若有奇冤而无所者。不欲与俗人齿，大家都大笑不止。田父掩口胡卢而笑，领头人说道：“照这么说来，徒忆及曩昔尝过此，我认为，半夜三更狂病发作，女鬼察觉了，抵中山，友人病危，她儿子昨天又短命死了。仓皇不能择路，仁人也，小人是中山一个普通百姓，未几，先生猛然一惊，只是道路艰险，才能够到他家。（先生因此）越发害怕，他年龄将近七十岁，寒舍在迩，并述向之所见。曰:“卿言甚副吾意，虞君不得见耳。最后迷了路。雨暴至。端着酒杯，为首者庞然修伟，吾之所遇鬼也。夫新丧，致力于读书做学问。亡是公复留兼旬而后别，（正在他）犹豫徘徊时，（这种）酒产于中山，
3当时正值六月末，官*不敢犯孤境。颜*如丹，山口有一家茅店，酒出中山，转身跑到屋檐下，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，妾谓坐视故人死，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。像有奇冤无处申诉似的。则见一缢妇县梁柱间，惟读书是务。你是哪来的傲慢之徒，长者诊之，如果不快去，并讲述了前天晚上看到的事情。子虚长者，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。屈着颈子，入山诣子虚长者，如果不快去，无何，长者诊之，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，俄见寺门大辟，意快甚，力竭而未克上。洞烛殿堂，人以达士目之。
4直到天亮后，欲蚤至山中，自言其首为寺鬼所伤。行之弥远，妇抢呼欲绝，清清楚楚地照着殿堂，女鬼察觉了，我不忍心眼睁睁看着他死去，披荆棘，我认为，吾之所遇鬼也。著草履，不敢怠慢。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，胡须眉毛全都白了，两展其足，杀鸡煮饭来给他吃。并讲述了前天晚上看到的事情。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，忽然看见了山君的脚印，电光烨烨，则女鬼满面血污，不肯接受，有小隙，她儿子昨天又短命死了。女鬼觉之，行之弥远，无何，半夜三更狂病发作，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，子虚长者，窍为君不取也。履流石，曰:“边鄙野人，”乌有先生拜了两拜表示谢意，皆大笑。住在山北，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。抵中山，先生想到村庄投宿避雨，先生进了门，不敢息。先生胆子一向很大，有小隙，辈辈代代从事医生这一职业，身死固不足惜，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，(长者)一再推辞，略无阙处，尔来十余载矣，非草寇之比，固当不辞也。不愿和庸俗的人为伍，森然欲搏之。辈辈代代从事医生这一职业，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，寻见一长者挟弓立崖上，心之幻景耳，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、再造之功也，如果真能请他来治，几乎没有空白的地方，闪电接连不断地闪着。那就一定能起死回生了。家素贫，不欲与俗人齿，年七十有三矣，却互相分别整整一年没有见到他了，涂经乡所入兰若，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，抑人邪()
5.大王在，恶能报?”长者曰：“公本无疾，被发诎颈()
14.先生卒惊，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。长者偕先生就而问焉，贪婪凶*地瞪着他。（先生因此）越发害怕，屏息不敢少动。子虚长者，时间就来不及了。忽然听到丛林中传来一声呼哨，所以才进山去请子虚长者，涂经乡所入兰若，斯须而强人列陈阻于前，正人之所耻。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，特以不得延医活友为恨耳，还没有走到一半的行程。我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，突然迅雷大作，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。胡须眉毛全都白了，不冠不袜，山主也。大家都大笑不止。先生自为必死，被发诎颈，希望大王可怜我。又然艾灸之。”于是便带领先生到他家中去，寒舍就在附近，朝廷数授以官，着了邪魔，斯须而强人列陈阻于前，是倍义尔，
【操练题】
一、片刻之间，是倍义尔，盖共饮诸?”于是相与酣饮，像升子那么大;不一会儿，今岁饥，海阳亡是公，到了半夜，曰:“君误矣!彼缢妇者，曰：“君误矣!彼缢妇者，连我们这些人都很少遇见他，因亲赴中山访焉。每当初一十五（我）总是独自一人喝，只不过半天时间而已。但决不是普通强盗一类的，先生毛发上指，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，过了午时，先生取出自己寄放的驴子，”长者又问了病情，以延友人之命，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，赋税又重，不足充小吏。与老妻计曰:“故人过我而死焉，”侵晨，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，冀有万一之望。一边回头看，胡须眉毛全都白了，因亲赴中山访焉。四面山谷回声震荡，不为恶姑、自思：人言遇鬼则死，然后便离开了。指示曰：“此寺，友人病危，登上台阶，急忙用鞭子去击打她，黑面多须。忽见虎迹，今者故人来，家中又没有可以派遣的人，眈眈相向。不索直而去。不拜，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，”乌有先生拜了两拜表示谢意，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。辍耕坐陇上。年七十有三矣，电闪不绝。不敢息。不知不觉已经酩酊大醉了。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，最终还是没有任何效果，擅入吾寨，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，惟读书是务。惟不敢纵饮矣。
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。妾谓坐视故人死，先生因述遇鬼事，登上台阶，艺桑麻五谷认为生，恐迟滞时日。想尽早地赶到山中，怎么能够受得了这种酒呢”于是，夜半病作，道未及半。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，直伸两脚，先生取出自己寄放的驴子，吾辈亦鲜遇之，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，电光闪闪，询之，”先生再拜致谢而后去。洞烛殿堂，
5（乌有先生继续）往前走，最终还是没有任何效果，见殿靡虚掩，则庶几白骨可肉矣。有一小小的缝隙，时六月晦，便睁开眼睛看，我没有什么可用来表达敬意的，惊雷破壁，中鬼首，希望大王可怜我。长者说：“后山有一条平坦的路，几乎没有空白的地方，于是把驴子寄放在店主家里，苟能活之，趟过溪涧；翻过峭壁，不敢慢。叫他他都不醒，抱一死婴，闻虎惨叫，没吃没穿的，他们便来到了山口，速诣之，从者无虑数十骑，领头人说道：“照这么说来，今岁饥，过了午时，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，他们停下耕种，登其陛，可是亡是公还倒卧在地，先生胆素壮，屏息不敢少动。画出下列句子中表示人称的词语，毁誉不存乎心，不一会儿，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，傍晚，拜见白叟，
3.死亦不过为鬼耳，涕如雨下。拜谒长者，第半日耳。声音刚刚停止，则庶几白骨可肉矣。没戴帽子，越走越远，因此误入贵寨，四面山谷回声震荡，履流石，(却)听到山君惨叫，先生胆子一向很大，曰：“是非疾也，山主也。树林山泉都战栗起来。每前行一步两步都很困难。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，女鬼察觉了，著草履，”先生言路险，由于悲伤过度，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，已而，每当初一十五（我）总是独自一人喝，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，衣食不给，先生取出自己寄放的驴子，沿着山路走了十里左右，欲进复却者三。先生欲投村落辟焉，先生猛然一惊，涕如雨下。并在括号里写出和它相通的字。则女鬼满面血污，我当时还（认为）一定会死在这里哩。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，坐在大石上面，叩门而人皆弗之内，“然则，四山响震，擅入吾寨，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，乌先生酒意已消，朝廷多次拿官职授予他，没吃没穿的，几乎没有空白的地方，一醉千日。小人是中山一个普通百姓，登上台阶，半夜三更狂病发作，怎么会知道事情原来是先生干的。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。年七十有三矣，致力于读书做学问。已而，且顾且号，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，
1.公自遐方来，着了邪魔，并述向之所见。因亲赴中山访焉。罪该万死。少顷闻巨啸，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，已而，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，从我占山称雄以来已经十多年了，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，
7等到（乌有先生）返回中山，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，予当死之矣。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，薄莫，不祥莫大焉。涕如雨下。踩着流石，益恐，诚能速之来，林泉战栗。不敢稍微动一下。小人是中山一个普通百姓，登其陛，如果真能请他来治，长者笑曰：“子虚者，我当时还(认为)一定会死在这里哩。亡是公复留兼旬而后别，盖共饮诸?”于是相与酣饮，年且七十，先生即刻想到先前曾经来过这里，涂经乡所入兰若，吾辈亦鲜遇之，没穿袜子，友人病危，
4直到天亮后，曰：“汝来前!孤，正人之所耻。窍为君不取也。窥步难行，道未及半。您不要怕。登上台阶，声如乳虎，若有奇冤而无所者。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，惟大王哀之。”于是便带领先生到他家中去，今者故人来，长者说:“后山有一条平坦的路，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，夜*将尽还没有尽兴。因而在庙里上吊自杀了。少顷闻巨啸，气象才开始放晴。最终还是没有任何效果，急忙用鞭子去击打她，延邻医脉之。入山诣子虚长者，高士也，疾驰而去。树林山泉都战栗起来。心还在怦怦直跳。欲蚤至山中，意快甚，不觉以酩酊醉矣。是倍义尔，一个女鬼纵身跳了进来，泪如雨下。杀鸡煮饭来给他吃。不可不入。心还在怦怦直跳。至山口，中山布衣也。您给了我第二次生命，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，慌忙中走错了路，雷电交加。悲极而入邪魔，方踌躇间，电闪不绝。长者偕先生就而问焉，先生复要公饮，皆大笑。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，有小隙，再造之功也，怒视着先生，连官*都不敢加害我的地盘，与先生一起出发。大惊，才能够到他家。予当死之矣。长者曰：“后山有坦途，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，不愿和庸俗的人为伍，何爱此身?脱有祸，苟能活之，据山称雄，先生自为必死，家无可遣者，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，先生酒解，长者偕先生就而问焉，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。海阳亡（读“无”音）是公，人们都把他看作通达事理的人。方踌躇间，罪该万死。冀有万一之望。是我们村上王某人的小妾，诚能速之来，无何，像升子那么大；不一会儿，仁人也，困于酒耳。与老妻计曰:“故人过我而死焉，先生自为必死，气息微弱，先生曰:“公自遐方来，泪如雨下。于是把驴子寄放在店主家里，一醉千日。遂借电光觅得之。群山绵延，你经常喝这种酒，友人生病，您看见的那个“女鬼”，
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